中国功夫为何败给日本
9月24日,在日本著名的东京后乐园赛场进行了日本第12次Krush系列赛,三名中国北京盛华俱乐部的拳手前往日本挑战龙道场的Krush系统三名高手,结果张波和刘威都在赛后判定失利,陈明明则第二次在后乐园遭到了TKO。…[详细]据说中华武术历史悠久、源远流长、博大精深,乃中华民族优秀的文化遗产和瑰宝。为什么在这样的比赛中三位中国著名高手败阵而归?如果把武术定义为人与人的对决和打斗能力的话,中国武术到底是不是世界第一?
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中国武术传统其实不如日本深厚
http://img1.gtimg.com/news/pics/hv1/79/23/872/56707744.jpg日本武士 秦以前,中国有武术传统 中国是著名的文明古国,狩猎、战争、搏击等这些都与武术有着很密切的联系。中国先秦时代,是分封制国家,所谓分封制,就是每个贵族都有自己的一个小地盘,低等级贵族和高等级贵族(比如列国诸侯和天子)之间,只有礼仪性的尊卑,而没有权力的上下级关系。如果把每个贵族的小地盘看作一个“国”的话,它的特征就是“小国寡民”。 小国寡民的时代比较注重个人的武力,每个贵族的地盘里都有一些以武装保卫、复仇、刺杀、私斗等为职业、崇尚个人勇力的人,这些人被称为“侠”。可以说,由于存在“侠”这样一个社会阶层,在先秦时代,中国武术的实战技击水平应不低于同时代的其他国家。…[详细]
秦以后,中国武术基本被扼杀了 分封制在中国逐渐衰落,到了战国时代已经越来越向中央集权制过渡,直到秦实现了大一统。在大一统体制下,皇帝要把国家的权力集中在自己一个人手中,为了维护自身的统治,民间的武装力量必须铲除。当时连宗族的聚集都不被允许,皇帝对什么“四世同堂”都很反感,对武术团体、尚武之风的警惕就更不用说了。而且当时编户齐民的程度也相当厉害,皇权的触角可谓无所不在,所谓“天高皇帝远”不过是今人的想象。 小国寡民消亡后,中国成了大帝国。大帝国的武装力量是军团式的。军团注重战术、对阵,而不强调个人武力。在《纪效新书》中戚继光讲得很透彻:“开大阵,对大敌”不同于“场中较艺,擒捕小贼”,“堂堂之阵,千百人列队而前,勇者不得先,怯者不得后;丛枪戳来,丛枪戳去,乱刀砍来,乱杀还他,只是一齐拥进,转手皆难,焉能容得左右动跳?一人回头,大众同疑;一人转移寸步,大众亦要夺心,焉能容得或进或退?” …[详细]
欧洲和日本则长期保持了武术传统 在近代以前,欧洲和日本一直是中国先秦那种分封制,武士阶层是封建贵族体制的重要组成部分。如西方骑士阶层兴于欧洲中世纪“国王”与各“领主”共治的政治社会架构下,日本的武士阶层兴于10-19世纪“幕府”与各“大名”共治的政治格局中。政治权力分散,国家的武装力量也趋于分散,以小规模的武士集团为主。这样的体制之下,诸侯武力争斗频繁,但战斗规模也较小,武士个人的武勇非常重要。与中国古代打战动辄“几十万大军”、“千军万马”的规模不同,当时欧洲或日本的战争冲突在我们看来更像“械斗”。 欧洲骑士制度一直到近代(分封制在欧洲逐渐衰落,到近代王权增长、贵族没落,最后发展为大一统的民主国家)才终结,西方人的尚武、决斗之风也一直延续了下来。比如著名的法国数学家伽罗瓦就死于决斗,普希金也死于决斗,著名的联邦党人亚历山大·汉密尔顿则死于同其政敌、美国副总统阿龙·伯尔的决斗。日本的武士制度也一直持续到明治维新(明治维新类似于中国的商鞅变法,维新的结果类似于中国的秦统一各国,日本靠维新消灭了诸侯贵族,独尊皇权)才终结,日本成为东方世界最尚武的民族,发展出所谓“武士道”。 如此看来,当今世界最顶尖的两大综合搏击赛会UFC和K-1分别在美国和日本也并不是偶然的。 …[详细]
中国的武术复兴是很晚近的现象
http://img1.gtimg.com/news/pics/hv1/80/23/872/56707745.jpg精武体操会宗旨 晚清乃至民国,皇权弱化后中国武术才有所复兴 到了晚清,中国的武馆、比武逐渐多了起来,民国则更兴盛。这也就是可考证的“功夫高手”为什么都是这一时期的原因,因为以前根本没有。 有趣的是,中国的宗族也是在晚清乃至民国才复兴的。在晚清以前中国的宗族很不发达,甚至宋以前的史料中,我们连一个同姓聚集的村子都很难找到。…[详细]
平原、沿海的武术复兴要远甚于深山老林 我们再考察宗族在中国的分布,发现广东、福建、江浙要远甚于内陆,而最兴盛的竟然是英国统治下的香港。武术在中国各地的复兴程度也与宗族的复兴非常吻合。这也就是可考证的“功夫高手”为什么很少在内地的原因。那些“深山老林”里的“高人”只存在于小说和传说中。 出现这一现象的原因,当然就是因为皇权在晚清以来削弱、而沿海、平原、甚至异族统治的地方更为削弱。…[详细]
中国的武侠文化却是独步天下
http://img1.gtimg.com/news/pics/hv1/87/23/872/56707752.jpg影视剧中被“神化”的李小龙 唐代就出现了武侠文化高峰 中国武侠文艺第一个高峰出现在唐代。唐诗中就多有以“侠”、“剑”入诗之作。不过,唐朝真正的武侠文艺出现在唐传奇中。唐传奇是中国小说发展的重要阶段,从唐传奇中国小说开始摆脱史家的“实录”传统,进行艺术虚构,小说真正成为作家的自觉创作。唐传奇中的名篇《虬髯客传》、《聂隐娘》、《红线》、《昆仑奴》等豪侠故事开中国武侠文艺之先河。 明清是中国古典小说发展的高峰,这一时期,武侠小说真正形成并兴盛起来,中国武术绝技也被越抬越高,越吹越神。…[详细]
武侠乃中国男人的皇帝梦 中国为何有如此兴盛的武侠文化,从不同角度都可以给出很好的解释,比如吴思先生认为,武侠乃中国男人的皇帝梦 。 对武侠的想象色彩缤纷,但是最核心的一点,就是拥有一种超常的能力,可以保护自己不受暴力的侵犯和伤害,自己却有能力随心所欲地伤害别人。这样的人,不就是皇帝吗? 皇权越是深重的地方越是没有真武术,而越是流行武侠文化,人们幻想的武术却在本质上就是皇权,这的确很有趣。 …[详细]
中国的武术爱好者通过格斗训练,迟早会在世界占有一席之地,但此“功夫”已经非彼“功夫”了。
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