发大概的了mbs 发表于 2015-9-11 00:25:09

忠魂谭嗣同 sv0ftpxh


对于戊戌六君子,相信有过历史学习经验的人都不会陌生吧。谭嗣同、林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁等六位维新人士,变法失败后,于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义。而谭嗣同是六君子中最为让我印象深刻的一位。不仅仅是他同我一样是湖南人的身份,更是因为他的那句“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,“去留肝胆两昆仑”是谭嗣同谭公临刑之前抒发的绝唱。意谓是我生为变法而生,死为变法而死,一生一死是一副忠肝义胆,像昆仑那样高耸,谭公生如昆仑,死如昆仑。那份英勇之气,那份豪迈之情无一不让人为之热血沸腾。他是一代豪杰,一代英雄,更是一代忠魂!   

  中国战败,签订了丧权辱国的《马关条约》。1895年5月2日,康有为联合在京参加会试的1000多名举人上书清政府,要求拒和、迁都、变法。深重的民族灾难,焦灼着谭嗣同的心,他对帝国主义的侵略义愤填膺,坚决反对签订和约,对清政府“竟忍以四万万七千万人民之身家性命一举而弃之”的妥协行径极为愤慨。在变法思潮的影牛皮癣专科哪里最好响下,开始“详考数十年之世变,而切究其事理”,苦思精研挽救民族危亡的根本大计。他感到“大化之所趋,风气之所溺,非守文因旧所能挽回者”,必须对腐朽的封建制度实行改革,才能救亡图存。当日之中国,民族矛盾深化,外族入侵越来越猖獗,人民越来越没有信心。这个时候是很需要学习国外的经验,我们不能再闭关锁国,不能再让外国的入侵者将大炮对准中国的大门,轰散中国人最后的心。所以,必须变法。   

  变法,即救国,这是谭嗣同当时唯一的想法。生在动乱的年代,有志青年往往有着一颗救国和改变现状的心。谭嗣同亦如此,而他的心更坚决,更有代表性。当光绪帝同意召见谭嗣同开始,这场注定的维新运动会在国内开展。可是维新派还是小看了以慈禧太后为首顽固派对自身利益的态度,对于损害自身利益的事,顽固派是绝对会出面反对。而当时的顽固派占据着当时中国的统治地位,这是旧中国的悲哀,也是中华民族的灾难。变法在不到百日的时间里失败了,意味着以谭嗣同、林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁等‘六人为首的维新派将面临死亡和逃亡。然而谭嗣同闻讯后并没有慌张,也并没有逃走。最后在浏阳会馆被捕,在狱中谭嗣同忍受住了酷刑拷打,但是绝不屈服的意志力让狱卒也为之震撼。在狱中,谭嗣同写下了“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”可歌可泣的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”啊,这是多么悲壮的诗篇啊。六人在行刑时,谭嗣同仰天大喊:“临刑前,谭嗣同大呼:“有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉!”这是怎样的有着坚强意志的人啊。足以另当日之中国四万万人齐落泪的悲壮就这样为变法维新赴义。   

  历史会告诉现在的人们,戊戌六君子的血不会白流。尽管变法失败了,可是戊戌变法所产生的意义极其巨大。戊戌变法是中国近代史上具有重大意义的事件,是一次爱国救亡运动。它要求发展资本主义经济和扩大资产阶级政治权力,符合近代中国发展的历史趋势,因此也是一次进步的政治改良运动。它传播了资产阶级新文化、新思想,批判封建主义旧文化、旧思想,又是一次思想启蒙运动。它有利于资本主义发展和西方科学技术的传播,为资产阶级思想的传播奠定了基础。谭嗣同的死告诉了当日的中国人,只有实现新变法才能救中国,只有改革才能让中国强大起来。然后谭嗣同自己也没想到的是,人们对于他的死也更加坚定了封建统治的决心。戊戌变法大批的革命人士被杀,激怒了当时中国的知识分子和爱国人士,加速了国民高涨的反对封建帝制,英勇革命的心,对加速瓦解封建统治起了推动作用。历史始终会朝着发展的方向进行着,谭嗣同死得其所。   

  谭嗣同是忠魂,因为他让我们看到了忠于变法的决心。他不是忠于光绪帝这个人,他是忠于变法对强大祖国的信念,忠于民族从水深火热中走出的决心,忠于自己那颗永不屈服的心。谭嗣同为变法牺牲了,这或许是历史发展的需要,但更多的是当日的中国之腐败和弱小。如果我们的中国有现在的强大,有现在的影响力。甚至说是复兴到唐朝时在世界的地位,谁敢跨入我国领土一步?谁敢掠夺我国大量珍贵财物烧毁无比珍贵的皇家园林?谁敢叫我国统治者签署割地条列?国家富饶,却国力弱小,这样只能成为列强掠夺的目标,任凭别的国家欺凌。   

  谭嗣同等人的出现,他们用鲜血去点燃国家需要强大的信念和期望。所以,谭嗣同的鲜血不会白流,鲜血注定会流进辉煌历史的长河,我们不会忘记,历史更不会忘记。   

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