唐桂飘香今古寺 lsnwf4fu
唐桂飘香今古寺今古寺是一座千年古刹，历久弥新。古寺名相传为唐王李世民题赐，今寺名是归元寺方丈昌明法师题写。殿堂构建气势恢宏，金碧辉煌。供奉佛像皆金装靓丽，法相庄严。寺中一株唐桂，千载风雨沧桑，几度死而复生，而今枝繁叶茂。
今古寺位于七道河村与毛家嘴村交界处，坐落在富猪寨（又名覆钟寨）南麓，左面是伞山，右面是旗山，后面是虎皮垴，前面是木鱼垴，面临一座水库，位置奇特，环境优美，故而灵异超凡，香火繁盛，声名远播。
今古寺始建于隋朝，原名华严寺，因藏《华严经》而得名，亦称藏庙。寺藏《华严经》为人工书写，书法极佳，计一百零八卷，布面线装，可惜文革时被当作“四旧”焚毁。唐贞观间，李世民巡视江南，在浠水华桂敕封华桂山后来到华严寺，看此处极具佛地气象，超今越古，就题写“今古寺”之名，并手植桂花树一株。自此之后，华严寺易名今古寺，唐王题匾一直悬挂庙堂，直至文革被毁。另据《刘氏家谱》记载，“今古寺”题匾是唐明皇李隆基所写，时间是唐朝万历年间。本寺开山老祖海觉禅师，唐代先后敕赐清福广惠崇德大师、圣学无念祖师。本寺祖公顺道、顺禧被唐朝敕封国师禅师。寺中还珍藏唐天子御笔亲书的《孔雀经》，可惜清末被人盗卖。
今古寺历经朝代更迭，亦兴衰交替。据传明清之时，规模最大，不亚于黄梅五祖寺，可媲美安徽九华山。正殿一进五重，每殿四柱双梁，两边有陪殿，左右有横屋，中间有院落为间隔，院内为人造景观，仅屋宇多达一百零八间。明代万历年间，无念祖师驻锡今古寺，更名誉鄂东。无念祖师俗姓熊名深有，麻城愿城（今三台河乡）人氏，16岁出家，聪慧过人，求师访道三十余年，拜谒过许多名山古刹，与当朝名流邓文杰、梅国珍、学者李贽及“公安三袁”过往甚密。无念祖师驻锡期间，弘法布道，倡修黄冈300所寺庙，影响深远。今古寺住持立传三十二世，有六位受到朝廷敕封。《黄州府志》（清顺治年间所修）有今古寺的记载。释尼传舜，俗姓杨名惠珍，18岁出家入中山寺，幽娴贞静，恬淡寡欲，1947年起驻锡今古寺，刻苦自励，修身养性，颇有功德。文革时虽受屈辱，但依然护法，坚定不移，直至罹病圆寂。
今古寺历史悠久，名声远播，因此文化底蕴丰厚，留下许多诗词楹联。历代文人集会，经常吟咏“今古寺八景”：虎啸松风、龙吟夜月、海会晨曦、水天夕照、龙井茶香、钟山樵唱、唐桂留蟾、池莲挹露。山门御笔“今古寺”题额下，门联是“今之古,古之今，古往今来终不废；佛即心，心即佛，佛随心到即归真。”联语将“今古寺”寺名旨意诠释得通俗明了。寺中留存的门柱楹联皆文妙意远，最具禅理的有：①今古寺观，规模拔萃，赖名山乳腺增生多伴有经前胀痛座落，英主题名，故与人寰存在；东西世界，教化各尊，然基督自由，老聃清净，无如佛法圆通。②曲径通幽，便见禅房花木；前堂整肃，即开法界春秋。③贝叶阁藏和月静，佛光夜集党霞生。④阶砌夜分杨柳露，山城云结普陀亲属中有人得了崖。⑤胜地风光，分得九华红雪丽；名山来往，常为今古白云留。⑥取经喜圣驾回来，分一缕神毛，驻今古名刹；显法仗金箍指顾，洒万家霖雨，济广大苍生。⑦千古流芳，一树桂花长不谢；普天颂绩，西方世界亦知名。
今古寺原存许多文物，由于天灾人祸逐步损毁，文革时更是荡然无存。寺里的古钟现存麻城博物馆。寺因发烧患者出汗多中原有一镇寺之宝－－－－刨花八仙桌，桌面全由刨花黏贴而成，形状特殊又十分结实，传说是鲁班下凡化身工匠所制，但在文革时被人焚烧。而今寺中还保存各个时期的碑匾19块，清代海会塔一座。本寺佛殿完备，有大雄宝殿、天王殿和观音堂，供奉全堂佛像，法器齐全。
今古寺经历文革浩劫，庙宇拆毁，被改建林场，只留一间天王殿。上世纪八十年代，国家宗教政策宽宏，七道河地区信众商议重建今古寺。1985年，比丘尼释宽裕在信众支持下重立佛像，续起香火。1986年，护法居士刘维政、刘正贤到黄梅五祖寺恭请上颌窦穿刺冲洗术作比丘僧智诚法师回今古寺，担纲重建大任。智诚法师不负众望，含辛茹苦，在七道河村和毛家嘴村支持下，一步一步扩建了今古寺。1987年建成住宿楼，1997年建成规模宏大的大雄宝殿，并兴建海会塔。随后修建了通寺公路，从大屋塆至今古寺，全长1.4公里。由于积劳成疾，智诚法师于2001年圆寂。继任主持法尚一如前任，任劳任怨，1999年建成天王殿，2000年建成念佛堂，绿化了寺中环境。护法居士刘玉材，是今古寺复兴的倡导者之一，工文墨，轻名利，为本寺重辉鞠躬尽瘁，直至辞世。
今古寺现任主持释法尚，寺务负责人释印光，寺庙管委会负责人陈忠玉，皆虔心礼佛，致使本寺香火繁盛。今古寺主要的佛事活动是举办上元、中元、下元法会，还不定期举行其他礼佛活动，受到广大善信好评。近三年，还协助七道河、毛家嘴两村举办花朝庙会，开展大型民俗活动，影响巨大。今古寺是黄冈市民宗局批准的甲类宗教活动场所，由于合法开展丰富多彩的佛事活动，获得信众赞赏，所以连续六次荣获“五好宗教活动场所”的表彰。
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