海外国宝（1）在外国博物馆看属于我们的历史——巴黎吉...
每谈到海外流失国宝，我们总难免百感交集五味杂陈。 作为在海外长大的华侨，参观这样的博物馆，是我们寻根的最好凭借；作为在海外工作或学习的游子，我们近水楼台有机会去一探世间罕见的文化瑰宝。 然而由于缺乏了解，我们往往与这些机会失之交臂。因此无忧文化空间特别制作了这样的特辑，带大家预习这些国宝，再去现场看实物，这样你一定能看懂我们的历史，我们的文化。 今天我们不谈战争，不谈道德，单纯从文化知识角度带大家在海外感受我们这个千年文明古国的魅力。 由于篇幅有限，每次我们只挑选了最具代表性最独一无二的展品，希望大家有机会去到现场时，可以租一个语音讲解器，顺着展览的时间线，细细体会我们民族的上下五千年。 第一期我们从巴黎开始，Muséenational des arts asiatiques - Guimet（吉美国立亚洲艺术博物馆）可能对于大多数人来说还是一个陌生的名字，但它在亚洲文化界可是一个老大哥。 Guimet是这个博物馆的创始人的姓氏，ÉmileGuimet是一个热爱亚洲文化的工业家和收藏家，他环游世界，最终于1889年在巴黎建了一所博物馆，把自己收集来的艺术珍品尽数展出。 （Émile Guimet吉美博物馆创始人埃米尔·吉美） 到了二十世纪初，吉美博物馆被收归国有，在政府的规划下馆藏更进一步丰富，逐渐建立起了世界上最大的亚洲艺术馆藏之一。 吉美馆藏主要涵盖印度、中国、日本和东南亚文化，其中中国文化部分不乏国宝级藏品。 日鸟纹七节玉琮（tube Cong à sept étages ） 良渚文化，约公元前3300-2200年 上刻人面装饰纹 琮是一种内圆外方的玉器，和璧一样，是我们古代非常重要的玉制礼器，其中琮礼地，璧礼天。（因为古代人信奉天圆地方，所以璧是圆形的玉器，而琮是外方内圆的。） 《周礼·春官·大宗伯》记载“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。 琮在我国各大历史博物馆并不算罕见，但是像吉美博物馆这件类似的，存世数量却不多：根据台北故宫博物馆的调查，在各大博物馆早年收藏品中只有五件玉琮上刻有符号：法国巴黎吉美博物馆藏的7节玉琮、中国历史博物馆藏的19节玉琮、首都博物馆藏的15节玉琮、上海博物馆藏的15节玉琮、台北故宫博物院藏的17节玉琮。 灰陶马头像（Tête de cheval） 东汉，公元25年-220年 出土于四川 这个马头栩栩如生，眼睛瞪圆、鼻孔撑大、耳朵竖起，仿佛立马就要奔腾起来。其生动程度即使是两千年后也足以让我们叹为观止，它向我们展示了东汉时期我国艺术和制造水平的高超。 这尊马头是吉美博物馆的明星，吉美博物馆汉代主题的特展还给它做了一个复原图作为海报主角。 上：击马球仕女俑（Joueuses de Polo） 下：彩绘女陶俑（Dame au chignon "à doublecoque"） 唐，公元八世纪 陶俑是古代代替殉葬的陪葬品，是希望死者能在冥世继续如生前一样的生活，因此陶俑是非常重要的考古依据。 因为不同时期的陶俑真实地承载了当时当地人们的饮食起居，能很好地反应当时的社会制度、发展程度、流行趋势等。 从这套仕女打马球的陶俑中，不难印证马球在唐朝的盛行，很多史料都证明了唐朝风行马球，从皇帝到百姓，不分男女和年龄，举国上下热爱马球。 这组陶俑不仅造型生动，更全方位的展示了盛世唐朝的社会生活：文体娱乐活动盛行，女性地位极高，社会开放和谐。比起历史书里简单的背诵下来的几个字，”盛唐“二字通过这样的陶俑反而更加深入人心。 霁蓝釉白龙纹梅瓶（Vase meiping à décor dedragon） 元，景德镇 这个梅瓶在馆里非常低调，游客们可能不经意瞥一眼就走了。但其实它大有来头。 纪录片《国宝档案》这样形容它：此瓶兰如深海，白若银辉，装饰纹样上，白龙环绕瓶身一周，龙首上仰，颈部细长，长鬣飘拂，双角微微后翘，龙眼凸起，张口吐舌，露出利齿，上、下颚唇边卷翘，四肢长而粗壮，呈大步行进状，伸出的四肢，每肢三爪，指尖十分锋利。中国古人将龙作为吉祥如意的象征，而白龙更显高贵圣洁。 我国的彩瓷早期多以白瓷青瓷为主，直到元朝，景德镇采用了新的制作工艺，把“钴”作为呈色剂融在釉中，烧制出了美丽如蓝宝石般的钴蓝釉，成就了这抹特殊的“兰深如海”。 为什么说它大有来头？霁蓝釉白龙纹梅瓶世间罕有，目前全世界已知的仅三件，其中一件是扬州博物馆的镇馆之宝，另一件在北京颐和园。 吉美博物馆其它经典藏品： 宋代龙泉青瓷 清代德化白瓷观音像 清代梅瓶 实用信息： Musée national desarts asiatiques - Guimet吉美国立亚洲艺术博物馆 开放时间：10:00—18:00 每周二闭馆 地址：6 Place d'Iéna,75116 Paris 门票： 9.2欧
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