你i认同“留二代”的说法吗？
“留二代”我们留而不归，留而不学。我把我们的后代称为 “留二代” （八十年代留学生的第二代）。“留二代”的共同经历是，生来讲中文，上学讲德文（或英文），在家讲中文，在外讲德文；“留二代”还有一个共同的经历，那就是长大后回中国，听爷爷奶奶外公外婆“忆苦思甜”。
“留二代”还认我们的老家为家乡吗？既使回去也不认这个家乡了，等我们这些“海不归”走了，他们也不会再回去了。 不信，你问一下早先的华裔，他们的第三代、第四代人，有多少人回去过祖辈在大陆的老家？……
“留二代”与我们一样，都有身份认同的痛苦，只是挣扎的形式不一样。我们是坚持认同“中国人”的痛苦，他们是摇摆认同“中国人”的痛苦。
九十年代的时候，在我的压力下，我儿子可以倒背如流：“我是海南岛文昌县湖山乡茶园村人”，不论德国人或中国人问他，他都会本能地回答：“中国人”。如今，他开始摇摆，回答这个问题，他往往“因地制宜，因人而异”。
九十年代的时候，在我的压力下，儿子可以书写一千个字的中文，如今因为没有用处，几乎“文盲”。上回在电话里，妻子问儿子：“你读的是什么物理？”儿子本能地用中文回答：“说不出口！”（儿子是由于中文水平有限，无法说出了，无法表达出来。）后来他给我发电子邮件，说是“Condensed matter physics”，我查了百科，原来是“凝聚态物理”。这几个字分开了，每个字我都懂，放在一起，我就什么都不懂。
上回儿子第二次坚定受洗，他在自我介绍中第一句话说：“我是班贝格人，尽管我长得不像，但是，我还是认同我是班贝格人。……”受洗后吃饭，我有点伤感，原来儿子“中国人”的最后堡垒被攻破了。
有人说，移民的第二代是“香蕉人”，其实我认为，“留二代”是“槟榔人”。他们像槟榔一样，表面淡黄棕色，内心滋味苦涩；他们像槟榔一样，表面有坚硬的“中国人”外皮，内心尽管不易破碎，但咀嚼时，醒能使之醉，醉能使之醒，饥能使之饱。（谢盛友）
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