青田药店陈的始祖是南宋宁宗朝的浙南名医陈中立。陈中立，字从叟，别号丹山道人。宋孝宗淳熙七年（1180）生于温州乐清。少聪慧，长成后精通医术，“以儒医鸣于瓯栝（处州）间。”在浙南一带很有名气。他来青田为人医病，寓住在县城和义坊（金巷口一带）。“邑人有病求治，不择贵贱，咸往”。宋宁宗嘉定九年（1216）十二月，有一天，陈中立从水南乡下为人看病后回城，在渡船中，看到两个衙卒缚着一个小青年，便问：“这青年犯了什么事？”衙卒答：“他欠富人家的钱未还，被告了，要带他去吃官司。”陈中立看这青年象是个本份之人，便动了恻隐之心，问这青年欠了多少钱？衙卒答了数目。陈中立随即解开囊袋，拿出相应银两，说：“这青年所欠的钱，我替他还了。他与富人间的借欠已是两清。你们放了青年吧。”衙卒收了银子，解绳放了青年。说话间，渡船已到埠头。陈中立不问青年姓名，独自回到和义坊家中。第二天一大早，见这青年领着一位妇人上门来致谢。青年自言姓金名贤，妇人是母亲蔡氏。叩谢说：“昨日承蒙先生倾囊周济，大恩大德，无以为报。愿将祖上的一处荒山送给先生以表谢意。”陈中立说：“这万万不可。昨日之事，我已忘了。且力能所及，我从未想过回报。你们的谢意，我心领了。”蔡氏说：“荒山虽难表心意，但听说其中有好穴地，故而真诚赠于。”说到墓穴，陈中立想起已去世的父母仍停厝在乐清，尚未安葬。便问道：“这山叫什么名。”母子说：“大蟠龙”。陈中立听后，暗然一惊。原来，他在前几天做了一个梦，梦见“一位神人持节前来宣读上帝旨意，并以蟠龙相赠”。陈中立便叫小青年带他到山上去看一看。他和青年来到大蟠龙山，登山四望，但觉景色恍如梦境。便自言自语，高兴地说：“这真是上天留给我父母的礼物呀！”下山后，陈中立另加银两，收受了蔡氏母子的馈赠。蔡氏母子契赠陈中立的这处山地，东至蔡堤龙脊水；南至三都双坑口，西至大济钟潭上，北至头车为界。共三十六亩。第二年（1217），陈中立将父母的灵柩从乐清运到大蟠山，安葬在营建好的坟墓中。从此，他便定居在和义坊金巷口为父母守墓、四时奉祀。之后，陈中立子孙繁衍，成为青田从事医药业的众多陈姓的始祖。陈中立于宋淳佑六年（1246）去世。享年七十六岁。由于陈中立的次子陈景行已经做了高官的缘故，封建时期“父以子贵”，陈中立便以“敕赠朝清大夫，再赠为通奉大夫的“官礼”安葬。（朝请大夫，从六品，月俸米20石；通奉大夫，从三品，月俸米35石。均为文散班虚衔）。陈中立的墓在大蟠山父母的坟墓旁。立有墓志，并有“奉上宪饬保护”碑识。可谓备极哀荣。 陈中立定居在青田县城行医后，居住在小溪鸣鹤乡（今景宁县治）的堂兄陈言也常来走动。陈中立的祖父陈师亮（朝奉郎）有三个儿子。长陈鄂、次陈禧、三子陈融。长子陈鄂是陈言的父亲，陈中立是陈融的长子。两人同为乐清始祖陈彪的第六世孙。陈言字无择，号沐溪（以地名号，与中立丹山道人同，均为青田城乡地名。）是南宋名医。他的“三因极一病症方论”，影响深远。陈言原在鹤溪一带行医著述，晚年时返回乐清祖居。受父亲和堂伯父的影响，陈中立的长子陈升，得医学真传，是一代名医。陈升字已之，幼聪明，读书过目成诵，业医后，仁德酷似乃父。传说有一天傍晚，有人上门请陈升为一孕妇难产出诊。孕妇家在乡下，又是夜间。陈升二话不说，即随来人前往，他诊视了孕妇的气息和脉博，拿出一方“催生产剂”，教孕妇服用。过了不久，孕妇顺利产下了一个馨儿，主家老小高兴万分。陈升告辞离去，这家人用银盘盆以三锭银子拜谢不迭，并派人护送陈升回县城。陈升到家时，已是拂晓时分。转眼间，护送的人忽然不见。在家中，陈升解开主人家赠送银子的包裹。发现银盆是用笤枝编织的，三锭银子均有“温州府藏”字样。原来这是温州府藏的官银！陈升百思不得其解。后来暗暗打听，才知道，“据说温州府银曾被猿精偷盗去一些。”这故事虽有些荒诞。但陈升的医术高明、行医品质则可见一斑。 陈升的长子陈适孙，字与可。事亲尽孝，博洽经史。淳佑间（1241~1252），由明经入社，初任两准节制司佥判，后迁至节度使（从二品），宋元鼎革时，退隐于家，以歌诗自适。“精于医，无贵贱皆救之”。陈适孙的儿子端仁，为县学教瑜。端仁的儿子茂祖，为缙云医学录，均为名医。 陈中立的第二个儿子名景行，字行之。宋理宗宝佑四年（1256），由五经中进士。（该榜状元为文天祥）。初为绍兴府学教授，后迁国子监丞，升殿中侍御史兼礼部侍郎（从三品），浙东安抚使。“政治卓绝，循声日著”。因与奸相贾似道政见不合，弃官归隐于家，行医兴教，曾置学田二十石，赠与石门书院，“助养学子”。 陈景行的长子陈文孙，博学经史，嘉熙四年（1240）荫补将仕郎（正九品，月俸米五石五斗），在他父亲身边掌机要文书。后被朝官荐举出使元营，为元军所困，遂“北面叩阙，捐躯（自杀）以报焉”，同时，殉难死孝的还有陈文孙的次子陈端实。陈文孙的长子名端厚，字仁翁，好读书，以清廉自持，弱冠后，被荐任本县税课司副使（税务副局长）能体恤乡民，全县士民多敬重之。 青田药店陈氏，历史上以医读传家立世。或医或儒，或官或隐，忠孝节义，诚信仁厚之人。药店陈家在本县曾有大、小两座宗词。大宗祠原在金巷口横街。为十二世孙陈克诚等倡建。小宗祠在今东源镇下堡村。源于药店陈氏第十五世孙陈其思在清初举家迁往十一都陈庄（即下堡）居住，后裔以陈其思为分支宗祖，于乾隆庚午（1750年）立祠修祀。当年，药店陈在县城的大宗祠颇具规模。外有滴水沟圳围墙，内为前后二进。后进五间为祖宗香室，东西两轩为厨房，春祀秋尝，上尊祖弥，下及子孙。前进中间为大门额，上书“颖川旧家”四字。外墙左右各有楼店两间，面市开设，为药店诊所。清嘉庆二十四年（1819）闰四月廿四，鹤城镇那场烧毁民房二百多间的大火也殃及陈氏大宗祠，门外楼店被毁，唯后进的祖宗牌位香室犹存。后来，族裔陈则贤、陈景龙等聚议重建楼店和宗祠，并用陈观澜主张，将大宗祠屋椽伸出部分挫短，围墙上封四尺，后墙开便门出入，以备不虞。 无独有偶，药店陈在东源下堡的小宗祠也曾遭遇过“回禄”灾警。清同治五年（1866年），太平军侍王李世贤部白承恩汇集平阳金钱会首领陈老大、胡老三等攻掠平桥、东源两地，焚烧了下堡的十九幢房屋。幸在“老屋”的小宗祠犹存。药店陈在城乡的两处大小宗祠均经历火警后得以保存，族人都认为这是“祖宗之积德，彼苍不灾宫庙”的缘故。所以，药店陈在光绪元年和以后续修宗谱时，总把经历过两次火警的“陈氏大小宗祠记”刊载于宗谱前端，以“示后进子孙效法祖宗仁德”。编续者可谓有心矣。 在青田城乡，众多方志和家乘（宗谱）中，载有许多青田先贤勤奋好学，忠义孝悌，乐为善举的可圈可点的人文故事和业迹。本文作为抛砖引玉，请教方家。希冀同好者搜导更多青田历史文化底蕴的闪光点。为文化青田增添亮色。 阜山安店村。中国摄影协会会员、青田摄影协会主席汤洪文摄。 照片在中国青田网被笔者看见时，即时被击中。画面中的谧静、淡然是一层，更深一层是，笔者深知阜山这块宝地的富裕，它是三百年青田华侨发源地之一，更是旅欧华侨群体中佼佼者们的集聚地。图中人之家中必有富甲一方者，但他们能够守着沉静！依然恬静地生活在那片神奇的土地，依然是美人靠上浓浓淡淡话桑麻，灵魂与衣裳都干干净净，没有现代人的浮躁和异化。怎不叫我一遍遍地注视这幅图！ |
