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标题: 重视新诗阅读教学，塑造学生美好心灵 pedmc4o0 [打印本页]

作者: ixxow 时间: 2015-9-24 17:54
标题: 重视新诗阅读教学，塑造学生美好心灵 pedmc4o0
重视新诗阅读教学，塑造学生美好心灵
[内容提要]本文主要针对当前语文应试教育中存在的一些弊端，结合自己的语文教学尤其是新诗的教学实践，以新诗的历史演变、新诗的成就和新诗的特征三个方面谈谈新诗阅读教学在塑造学生美好心灵上的作用。然后，就如何进行新诗阅读教学，提出几点做法。

　　[关键词]重视，新诗阅读，塑造

　　[正文]我们知道，中国是个诗歌国度，唐诗宋词元曲，是永恒的。由此我们可以知道，诗歌在中华民族的艺术创造中，占有重要白癜风疾病的症状应怎么辨别的地位。历来的文人，都非常重视诗歌美学的探讨，甚至比散文、小说、戏剧等艺术更为频繁。

　　但是，今日的新诗教学，却被置于社会边缘，甚至是可有可无的位置；在学校教学活动中，新诗的命运也是如此。不单教材收录少，而且在教学活动中，新诗总是被忽视。

　　这是非常令人遗憾的事情。

　　踏入新世纪以来，我们感到欣慰的是：在新课标指导下的新教材，现代新诗终于占有一席之地，甚至也开始重视新诗的美学传输和探讨。如果我们回眸20世纪中国新诗的演进，我们可以肯定地说：这样做是对的！

　　20世纪，对中国现代新诗来说，是前所未有的文学艺术。在这个世纪里，中国现代新诗真正冲破了中国的古典模式，开始了现代化的进程；中国新诗加快了面向世界大门的步伐，以致形成了与外国文学对流、互补和融合的局面。因此，20世纪的中国新诗的确走了一条与中国古典诗歌不同的道路，在艰难与曲折中探索重建新的文学之路。她以其变化程序最早，革新幅度最大，进行的步履最艰难而出名。

　　这样的一种文学艺术，在长期的阅读教学中被忽视，实在是很可惜的。

　　为什么会出现这种怪现象？因为社会教育、学校教育把人忘记了。各种媒体，各色政治家总是说：21世纪是数字化的世纪，是竞争全球化的世纪，却忘了21世纪首先是人的世纪；我们作为教师，教学生学习各种知识，教他们如何应试，如何升学，却忘了首先教学生学会做人。

　　教育是人的教育，而人却不见了，这是现代教育的最大悲剧。新世纪的教育是现代化的教育，她的最大使命就是遵循德育先导，全面育人，整体发展的这样的育人原理，把失落的人找回来，教我们的学生塑造美好的心灵，知道“人是什么”、“怎样做人”，使我们的学生热爱生活，追求真善美相结合的人生境界，对于个体学生来说，则使他们的内心得以丰富和充实，能够做到在单独一个人的时候，不觉得孤单，在冷清的时候，不觉得寂寞，在空闲的时候，不会无所事事。

　　自然，这样的教育不是靠中考、高考就能完成的，她需要文学作品教学，尤其是新诗阅读教学的熏陶，才能避免我们培养出来的学生出现如下的毛病：

　　有知识、缺文化，有学问、缺修养，有理论、缺行动。

　　人类经历过20世纪2次惨绝人寰的世界大战，终于认识到：21世纪首先是人的世纪，是人的个性全面而和谐发展的世纪。白岩松认为：人格是最高学位。所以，人格教育应该成为我们教育的核心，使社会上的大多数人，懂得爱，付出爱，这是人格教育的关键，而学会尊重、理解、关怀、信任和原谅别人，则是人格教育的终极追求。

　　因此，我主张，新诗阅读教学首先要得到重视和加强，以陶冶学生美好心灵为出发点和归宿。新诗阅读教学应该是以美引真，以美导善。当然新诗阅读教学也不能代替其他文体教学；同样，其他文体教学也不能代替新诗阅读教学。下面，我以新诗的历史演变、新诗的成就和新诗的特征三个方面谈谈新诗阅读教育在塑造学生美好心灵上的作用。

　　新诗的历史长不长？说长也长，说短也短。说她长，从“五四”新文化运动发轫至今已有近百年的历史，百年新诗，对一个人来说，够高寿的了；说她短，在几千年的诗歌国度的历史长河里，的确是弹指一挥间。

　　百年新诗，众说纷纭，但有一点是可以肯定的，就是新诗是从一个垂暮的已失去活力的庞大母体中分娩出来的，是用一种最具朝气的少年气概和开放意识进行了艰苦而富有成效的艺术探索，写下了独具品格的流变史，她以“立意在反抗，指归的动作”白癜风不好治的原因都会有什么的摩罗诗精神，锐意创新，开拓进取。前面所说，我国素有“诗国”之称，旧诗可以说是古典文学中最具有光彩的文学阵地，向来被奉为文学正宗，占据着比散文、戏曲、小说更为重要的位置。“五四”前夕，旧诗虽然已处于风雨飘摇之中，但几千年的存在，已形成一套严整的格律，加之一大批顽固的封建文人顽守死据，旧诗仍有不可撼动之势，要完全抛弃旧诗，建立全新的白话诗，决不能计日程功。新诗却不顾这一切，向前猛冲，实现了对旧诗的强力爆破，成为“五四”文学革命的开路先锋。

　　否定旧我，向前发展的新诗，她的精神内核为当时的一些人所不容，于是遭到了守旧派的激烈攻击。作为新诗倡导者的杰出代表胡适，对此的体会是非常深刻的。他在《谈新诗》里明确提出：必须“词调曲谱的种种束缚；不拘格律，不拘平仄，不拘长短；有什么题目做什么诗。诗该怎么做，就怎么做”。后来他又对前面主张概括成“作诗如作文”。这种对传统大胆反叛的行为，使得胡适的理论倡导和新诗创作同时受到守旧势力的反对和打击。对胡适的文学主张进行评击的主要是林纾，对《尝试集》进行攻击的代表人成人白癜风的症状表现是如何的物是学衡派微循环与白癜风关联的胡先肃。

　　但是新诗的先驱们以坚忍不拔的战斗风格和乐观的精神，尤其是郭沫若的《女神》横空出世，充分体现了“五四”狂飙突进的精神，而且在新诗艺术上具有独特的创造，成为时代的最强音。正是在这种积极进取精神的驱动下，中国新诗才真正冲破几千年的古典模式，开始了现代化的历史进程，中国诗歌才真正打开面向世界的大门，形成了与世界各民族共融互补的格局。

　　在新诗阅读教学中，应该让学生了解中国新诗这些流变史，尤其是先驱者高扬个体生命意识和不屈不挠沉勇前驱的精神，本身就是一笔内涵丰富的精神食粮，这对培养和提高学生对现实世界和文学艺术的鉴赏和创造能力，提高学生的生活趣味，将起到很大的作用。

　　既然要重视新诗阅读教育，就应该对中国新诗艺术成就进行估价，让学生在学习过程中提高兴趣，自觉地投入在新诗阅读中。但是，对新诗如何估价，是一件非常困难的事情。盖棺方论定，新诗仍在流变中，实在是难以定论。因此，对已近百年的新诗，在思想解放、实事求是、与时俱进的前提下，应该对她进

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