[闲聊] 东方艺术情韵从天安门到凯旋门

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2013-10-2 14:42 上传

本报讯：巴黎中国文化中心将于2013年10月8日19时举办“东方艺术情韵：从天安门到凯旋门—文怀沙书法作品，徐嬿婷绘画作品，郅敏雕塑作品三人展”开幕式。

文怀沙先生是中国德高望重的学者，世纪文化老人。他潜心研究《楚辞》数十年，在上世纪五十年代，与郭沫若、郑振铎、游国恩等学者一起为楚辞研究作出不可磨灭的贡献。怀沙先生亦是屈原精神的践行者。文怀沙先生的书法作品为《离骚》集句。他将一生对中国文化的领悟倾注在其书法作品中，其书法古朴厚重、毫无媚态，书卷气扑面而来，其间波澜壮阔、雄厚深沉。文怀沙先生认为：中国传统文化可以用来代表“风”、“骚”两个字概括之。“风”和“骚”是耐人寻味的，“风”代表中国文化的共性，代表人物是孔子；“骚”代表中国文化的个性，代表人物是屈原。孔子远在中世纪之前已为世界所熟知，中国的伟大诗人屈原也已在 1953 年与波兰的天文学家哥白尼、法国的文学家拉伯雷、古巴的作家和民族运动领袖何塞·马蒂一道，成为世界和平理事会当年纪念的世界四大文化名人，从此屈原得到世界范围更广泛的关注。文怀沙先生认为“屈原把生存的理由看得比生存更重要”，屈原所留下的伟大诗篇将这种个性永远地铭刻在了中国人的文化血脉中。

画家嬿婷女士之作表达的是生命的广大和美丽，是人与自然的和谐之美，是东方禅意的自然流露。出于对自然的敬畏，她的作品超越了对自然物象的描绘，更是昂扬生命的表达，温暖豁达，恬淡超然。在嬿婷的作品中，中国绘画的直抒胸臆和文化情怀都彰显出来，绘画成为世界观的表达，成为传达文化观念的方式。

郅敏的雕塑作品深得中西方文化的双重影响，最终回到中国雕塑的系统之中，造型古朴，瓷釉温润，在精神追求上超越了时光。他的雕塑从中国古典文化的源头中来，直追雕塑艺术的精神价值。他的《龙马系列》亦是楚辞精神的演绎，加上对陶瓷材料的孜孜探索充实了他近十年来的艺术旅程，自传统中得新意，其中之变玄妙浪漫，充满人文气息。

本次展览是继 8 月 10 日到 8 月 31 号在北京 1+1 艺术中心举办“东方艺术情韵—文怀沙书法作品，徐嬿婷绘画作品，

郅敏雕塑作品三人展”的国际巡展。三位艺术家将以书法、绘画、雕塑来诠释中国艺术，向欧洲展示中国文化，促进中