忠魂谭嗣同 sv0ftpxh

发大概的了mbs · 发表于 2015-9-11 00:25:09

对于戊戌六君子，相信有过历史学习经验的人都不会陌生吧。谭嗣同、林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁等六位维新人士，变法失败后，于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义。而谭嗣同是六君子中最为让我印象深刻的一位。不仅仅是他同我一样是湖南人的身份，更是因为他的那句“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，“去留肝胆两昆仑”是谭嗣同谭公临刑之前抒发的绝唱。意谓是我生为变法而生，死为变法而死，一生一死是一副忠肝义胆，像昆仑那样高耸，谭公生如昆仑，死如昆仑。那份英勇之气，那份豪迈之情无一不让人为之热血沸腾。他是一代豪杰，一代英雄，更是一代忠魂！

　　中国战败，签订了丧权辱国的《马关条约》。1895年5月2日，康有为联合在京参加会试的1000多名举人上书清政府，要求拒和、迁都、变法。深重的民族灾难，焦灼着谭嗣同的心，他对帝国主义的侵略义愤填膺，坚决反对签订和约，对清政府“竟忍以四万万七千万人民之身家性命一举而弃之”的妥协行径极为愤慨。在变法思潮的影牛皮癣专科哪里最好响下，开始“详考数十年之世变，而切究其事理”，苦思精研挽救民族危亡的根本大计。他感到“大化之所趋，风气之所溺，非守文因旧所能挽回者”，必须对腐朽的封建制度实行改革，才能救亡图存。当日之中国，民族矛盾深化，外族入侵越来越猖獗，人民越来越没有信心。这个时候是很需要学习国外的经验，我们不能再闭关锁国，不能再让外国的入侵者将大炮对准中国的大门，轰散中国人最后的心。所以，必须变法。

　　变法，即救国，这是谭嗣同当时唯一的想法。生在动乱的年代，有志青年往往有着一颗救国和改变现状的心。谭嗣同亦如此，而他的心更坚决，更有代表性。当光绪帝同意召见谭嗣同开始，这场注定的维新运动会在国内开展。可是维新派还是小看了以慈禧太后为首顽固派对自身利益的态度，对于损害自身利益的事，顽固派是绝对会出面反对。而当时的顽固派占据着当时中国的统治地位，这是旧中国的悲哀，也是中华民族的灾难。变法在不到百日的时间里失败了，意味着以谭嗣同、林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁等‘六人为首的维新派将面临死亡和逃亡。然而谭嗣同闻讯后并没有慌张，也并没有逃走。最后在浏阳会馆被捕，在狱中谭嗣同忍受住了酷刑拷打，但是绝不屈服的意志力让狱卒也为之震撼。在狱中，谭嗣同写下了“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”可歌可泣的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”啊，这是多么悲壮的诗篇啊。六人在行刑时，谭嗣同仰天大喊：“临刑前，谭嗣同大呼：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”这是怎样的有着坚强意志的人啊。足以另当日之中国四万万人齐落泪的悲壮就这样为变法维新赴义。

　　历史会告诉现在的人们，戊戌六君子的血不会白流。尽管变法失败了，可是戊戌变法所产生的意义极其巨大。戊戌变法是中国近代史上具有重大意义的事件，是一次爱国救亡运动。它要求发展资本主义经济和扩大资产阶级政治权力，符合近代中国发展的历史趋势，因此也是一次进步的政治改良运动。它传播了资产阶级新文化、新思想，批判封建主义旧文化、旧思想，又是一次思想启蒙运动。它有利于资本主义发展和西方科学技术的传播，为资产阶级思想的传播奠定了基础。谭嗣同的死告诉了当日的中国人，只有实现新变法才能救中国，只有改革才能让中国强大起来。然后谭嗣同自己也没想到的是，人们对于他的死也更加坚定了封建统治的决心。戊戌变法大批的革命人士被杀，激怒了当时中国的知识分子和爱国人士，加速了国民高涨的反对封建帝制，英勇革命的心，对加速瓦解封建统治起了推动作用。历史始终会朝着发展的方向进行着，谭嗣同死得其所。

　　谭嗣同是忠魂，因为他让我们看到了忠于变法的决心。他不是忠于光绪帝这个人，他是忠于变法对强大祖国的信念，忠于民族从水深火热中走出的决心，忠于自己那颗永不屈服的心。谭嗣同为变法牺牲了，这或许是历史发展的需要，但更多的是当日的中国之腐败和弱小。如果我们的中国有现在的强大，有现在的影响力。甚至说是复兴到唐朝时在世界的地位，谁敢跨入我国领土一步？谁敢掠夺我国大量珍贵财物烧毁无比珍贵的皇家园林？谁敢叫我国统治者签署割地条列？国家富饶，却国力弱小，这样只能成为列强掠夺的目标，任凭别的国家欺凌。

　　谭嗣同等人的出现，他们用鲜血去点燃国家需要强大的信念和期望。所以，谭嗣同的鲜血不会白流，鲜血注定会流进辉煌历史的长河，我们不会忘记，历史更不会忘记。

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