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中国中观人文巴黎传经送宝大受欢迎
12月8日一大清早，应法国华侨华人会主席任俐敏的邀请，中观人文学院的陆曜宸老师一行赶到华侨华人会，相互探讨如何在法国有效传播中国经典文化的课题。
“老师，我们自己是在中国读过大学出来的。可是在法国长大的孩子，和我们却无法沟通，请问这样的情况，如何让他们有中国传统文化的概念？” “在法国，究竟应该如何正确有效传播中国传统文化？学古琴？吃中餐？”…… 陆曜宸老师风尘仆仆一到巴黎，就在巴黎无忧文化空间回答一些华人家长的提问。
何谓“中观人文”？ 答曰：由易经“中孚卦”和“观卦”组成。中孚，意为诚意正心，恪守中道；观，意为以中道观天下、观人生。
何谓人文？出自易经“贲卦”：观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。 人文，即关于人的学问，包括人与自己、人与社会、人与天地的和谐三大领域的思想。 何谓书院？源自中国古典民办教育思想，是以经典教育为内容、以启发式教育为方法、以完善人格为目标、自由与创新为学风的教育机构。
书院最早发起人是孔子。 接着，老师解释了中观如何构筑人文教育、书院教育核心思想等。 a、站在四大文明的学术视野，以心性儒学为主体，融合儒佛道为核心的中国传统文化与西方人文思想精粹——广义儒学；
b、构筑以“人”为本体的哲学观、认识论与实践方法； c、通过当代礼乐教育实践，打造融合古典智慧与时代精神的生存哲学，培养富有人文精神的当代城市精英。
我们常常说的“礼”，其实并不是礼貌的意思。 老师说：何谓礼？即理，关于社会、关于天地、关于真善的理性教育；乐，即情，关于个体、关于内心、关于美的感性教育。 中观人文书院有教育两大平台：
礼教平台： 经学：包括属于哲学思辨范畴的儒家经典； 子学：包括儒、墨、道、法、佛、兵、史、阴阳、纵横等诸子百家学说； 西学：包括哲学、宗教学、美学、心理学、文学、管理学等学说； 乐教平台： 乐学：包括礼仪、书法、武学、音乐、舞蹈、茶道、花道等美育学科。 中观如何实践人文教育？即为：人文教育与人文交流 就如何在海外推行国学的传统精英教育的问题，大家进行了热烈的讨论： 天人合一缘起于 人与自然的原始亲和关系，道学的天人合一是建立在自然无为基础上的 人与自然关系的和谐，儒学的天人合一则主要是作为道德理想和精神境界发生作用，是儒家学者以伦理为本位建构自己的世界图景的产物。相信人本身的力量，相信主体能够把握客体，既是 天人之际思辨的最合理的内容，也为今天中国的现代化所必需。 中国文化的核心范畴和中国人追求的终极的价值理想就是" 闻道"。孔子说："朝闻道，夕死可矣。"而儒、道等家共同尊奉的经典《周易》提出的" 一阴一阳之谓道" 的思想则是最为全面深刻地反映出了中国传统文化的精华所在。一阴一阳和合而成之"道"，是"和而不同"的思维传统的产物。无论是阴是阳，任何一性自身都不是完善的，而不完善就需要向完善化方向发展，就需要异性的补充，就需要外来之性与自性的亲和与转化。这一点可以说是中国传统文化为中西互补提供的最为重要的理论依据。
针对中国传统文化在欧洲的推广，陆老师提出了“1990法则”：一位有眼光的精英，可以带动周围的9个人。而9个人，则可以带动90个人。所以任何一种先进的思想或者做法，一开始肯定不会有很多人。但是我们锁定金字塔塔尖的部分，一点点培养，引导，最后一定会达到我们的目标。 法国的华侨华人，都希望陆老师一行经常来巴黎走走，给大家传经送宝。在物质生活非常丰富的当下，在我们强调说好中国故事的背景下，如何加强自身的学习能力，成长自己的良好心智，同时言传身教，影响周围的有识之士，任重而道远，但是绝对值得为之付出。
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发表于 2016-12-9 18:45:58
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