欧华作家作品与主流社会 2011-07-05 00:43:50 ——5

海芬心语 · 发表于 2011-7-9 20:26:02

《昭君，你好吗？异国婚姻的美丽与哀愁》(Foreign Affairs)

九十年代中期，世界进入网络运作，人们的交流沟通已不受距离的阻碍。两德统一计画快速行进当儿，德国经济也开始捉襟见肘，找寻发达机运与商机的已一窝蜂飞向中国大陆。而一位在台北受教育长大的年轻女子，勇敢地来到改建中犹如矿坑工地般的东柏林，开始努力进修德语，适应一个与德国记者共组的小家庭。她，台湾大学外文系毕业，曾任职台视世界新闻编辑及在美国世界新闻学会研究，在咬牙忘却乡愁的尝试下，出版了跨越国界与文化阻隔的两本书。她就是目前仍生活在柏林，自由作家兼德国电台文化评论的潘可人。(注九) 《昭君》(1999)一书收录了九篇异国情缘，加上作者与好友的婚姻对比，一共是十一个故事。作者在书尾写著：这本翔实的访谈纪录...一方面著眼于粉碎不切实际的浪漫幻想...另方面鼓励有情人勇敢跨越国界肤色语言的藩篱，以无比的智慧追求所爱，经营双元文化婚姻。(注十)对于华文读者来说，潘书出版后无异为他们打开了一扇通往西方文化的窗户，他们看到异国婚姻生活各层面，也看到书中主角因居住地社会组构、家庭伦理的不同而可能产生的大小矛盾，与他们各自因应的办法，无形中也减少了对陌生环境的畏惧或误解。著者同时还强调，生活在全球化的今天，婚姻生活习惯上的细节往往差异不大、影响不多。而差异大、影响婚姻成败的往往在处理方式上，是否诚意沟通或者能否互相尊重。此外，有关异国婚姻经历的成为文学题材，除了汉代昭君和藩的哀伤以外，直到不久前仍受到不甚友善的另眼相待，¬有可能被批评是<里通外夷>或<出自经济考量>等不肖行径，不值一谈。 (注十一) 而对于他们一如常人的喜怒哀乐、相异文化丰富彼此人生与克服异乡异俗的辛苦一面，往往兴趣缺缺。因之潘可人的《昭君》题材和作者背景，已成为重要社会新书写现象，只要打开电脑上网去浏览一番，读者即可得到大批资讯。(注十二) 而今《昭君》一书作者虽然在台湾驻柏林某研究机构任职，但已积极融入了转型中的德国社会，公私兼顾。由于占有掌握多种语言的优势，她能在生活中两个战场上，持续发挥著她文化桥樑的功用。近年来，她与一批定居柏林有年的文友，如郭忆梅等，勤于使用互联网及部落格与中外网族人类在文学、哲学与历史话题上不拘形式地讨论互动，不愧是结合现代台湾中华文化伦理，又能透视海外西方社会的佼佼者。

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