温州人的6个标签
金少策
温州商人有着令人羡慕的生意和财富,却也有着并不完整的生活,他们到底有什么样的生活方式? 1. 四海为家 温州人似乎有些“狂”。这个从中国东南沿海一隅走出去的族群,总习惯在“温州人”三个字前面冠以“天下”、“世界”的字眼。事实上,这看似有些“狂”的行为,却有着十足的底气。 一个不得不让人叹服的事实,给这种底气作出注解:230多万温州人闯荡天下,温州店、温州街、温州村、温州城遍布中国,“温州商贸城”在五大洲星罗棋布…… 温州人的骨子里,有一种天生的精神叫“闯荡”:有人的地方就有温州人。有创业人群的地方,就有温州人。 温州人的四海为家是相对的,他们恋乡不恋土。“我们肯定爱温州,但是也爱市场”。在温州,如果小伙子常年呆在家里,会被周围的人看成是窝囊废。温州有个说法:“死,也要死在外边。” 2. 炫耀消费 为什么温州的男人喜欢拿一包中华烟在手上?难道他们没有口袋?在天涯论坛上,一名网友如此发问。事实上,个别温州人张扬、炫富的个性经常引起外界的诟病。要辨别一个温州人,只需要看其外在:理着小平头,穿着紧身花汗衫,这些都是温州人的特点。 温州人喜欢一切贵的东西,温州是公认的豪车天堂。有人归结出温州车市有别于其他地区车市的特点——越高档的汽车品牌,在温州越好卖。因为许多富起来的温州人更看重面子,他们往往“只选贵的,不选对的”。炫富,是否代表了温州人消费的真实心态?温州人的这种讲排场、喜奢侈的传统在物质丰富的今天,得以迅猛发展,形成了现代温州人异化的消费观,其表征之一是炫耀性消费大行其道。 形成这种消费心理的原因主要有以下两种:一是通过高额消费显示自己的经济实力和社会地位的变迁;二是以炫耀式消费去维系和发展某种关系,营造个人发展与生存的关系网。在此前提下,其消费品位往往不高。消费的主要形式是:奢侈而炫耀的饮食;吉祥号码(电话、车牌)的高额竞投;婚礼、葬礼的巨大排场;甚至于个别温州人竞相包养“二奶”等。 3. 无所不“炒” 在中国,温州商人 “无所不炒”,举凡房地产、车辆使用权、矿产、木材、黄金、中药材、商标乃至电子元器件等,这几年几乎都被温州人“炒”过。国内市场上更因此把温州人当成是市场温度计,以温州人的进场或退出,当作是某个领域是否大有“钱”景或者过热的指标。 炒作过房地产的温州商人在尝到甜头之后,由广布在全国各地的同乡耳目,构建了自身对商机讯息的敏锐度。 温州学者马津龙认为,温州人炒房意义上的“炒”,确实是一种投机,事实上也起了抬高房价的作用。至于其他领域的“炒”, 应该说是一种投资行为,反映的恰恰是温州人强烈的投资意识和敏锐的商业触角。 4. 高调做事 几乎所有温州商人的观察者,都会提到一个现象:温州人比较高调,喜欢作秀。确实,相比温州商人在各大媒体的频繁露脸,温州人行事要高调得多。《浙商》记者以自身的从业经验来看,相比其他地区的老板,温州的老板更愿意在媒体面前侃侃而谈,而综观许多温州企业的营销宣传,其作秀的成分也比较大。 《浙商》记者拿这个评价问一位温州商人,他回答说:“我们温州人确实比较高调,但前提是温州人也很会干实业,办实事,作秀是在实干的基础上作秀。豆子要不断翻炒才能熟,经商办企业就应该炒炒才能成就大业。” 5. 抱团出行 温州人喜欢抱团,温州人在异乡抱团聚居的流程大体是这样的:一名温州人或一个温州家庭漫游到某地,一旦稍稍立稳脚跟且发现当地有商机闪动,他往往会很快向自己的血缘亲属或非血缘的乡亲发出类似的信息:此处钱多、人傻,速来!于是一发不可收,一传十、十传百,雪球越滚越大。 温州人抱团的一个重要形式是“温州商会”。 但凡温州人聚居人数较多的城市都有自发组织的温州商会。 有一个传言:很多温州商人在见到温州市长和商会会长时,首先会和会长握手,其次才是市长。这个说法在温州商人间流传,足见温州商会影响力之大。 温州商人喜欢抱团,迷恋商会,自有其道理。大虎打火机有限公司负责人周大虎曾经表示,温州人经商起步时势单力薄,如果不抱团,很难在市场上站稳脚跟;而在实际经营中,温州商会确实能够帮温州人解决一些实事。 “温州商会为温州商人做的工作确实不少,特别是对那些到外地做生意的温州人而言。”哈尔滨温州商会蒋会长和黄山温州商会陈会长在接受《浙商》记者采访时对这一点很自豪。而实际上,在温州,民间商会早已成为温州企业离不开的组织。在大江南北有温州商人的地方,温州商会已成为温州商人最踏实的家。 据说,温州人到世界各地,哪怕你一分钱没有,只要身份证是以“3303”开头的,找到温州商会,有吃有喝有住。如果要开一个小店,钱都可以借给你,亏了算商会的,赚了是你的。在温州当地兴起的民间商会,随着温州商人的足迹,就这么成了众相传扬的佳话。据温州市政府协作办人士透露,目前各地温州商会已达140多家。 6. 超生“贵族” 王利权的老家在距离温州市区仅有两个小时车程的一个村子里。依靠一个服装厂,他目前已经积累了600多万元的资产。王利权有三个孩子,一个儿子两个女儿。王利权的弟弟有一个女儿一个儿子。 “多子多孙、人丁兴旺嘛!再说了,多一个孩子也就多一双筷子。”王利权说,“厂子办起来了,多生一两个孩子,将来管理厂子的事情也有人手了,外人管自己的钱物还是不放心。”王利权说,在办厂子的朋友中,好多人想方设法生了第二胎。 与许多经济发达地区相似,温州名人、富人超生情况普遍存在,他们被称为富有的“超生贵族”。 农村对生男孩的偏好是为了解决劳动力、增加收入和养老问题。而现阶段超生的理由首先是继嗣问题、“面子”问题,也是重男轻女问题。“受这种传统生育文化的影响,‘儿女双全’、‘生男孩情结’仍然是温州人成功之后的家庭梦想。”浙江万马律师事务所吴春黎律师表示,对于财富迅速增加的家庭,“万贯家财留给谁”的问题,使人们灵魂深处“生儿子传后”的意识变得空前活跃和强烈。一些家族、宗族观念严重的地区,生男孩意味着家族香火不断,意味着家族势力的强盛。 |