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标题: 阅人 klnrxmpn [打印本页]

作者: bcjyx    时间: 2016-4-24 07:55
标题: 阅人 klnrxmpn

“读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数。”我们一般只引用前一句话来说明实践或旅行的重要性,但是后人却在后面加了一句话,以此来强调阅人的重要性更甚于读书、旅行。这里的阅人,以我个人理解,应该有两层意思,一层是知人识面,即读懂看清楚某个人;另一层是与人沟通交流,以此来增加自己的学识,此两者都是一种能力,更是一种智慧。   

  前一种阅人主要是察言观色。我见过一老妪在江边叫卖樱桃,其叫价三十元,路人多有跟其讨价还价的,这时从一豪车上下来几土豪,问其价,她答四十,一土豪二话不说掏出一张红色毛爷爷:称一百块的。不能简单说这老妪就是看菜下饭,其阅人的本领着实让人高看一眼。   

  书海汗牛充栋,即使夜以继日阅读,亦难得穷尽;大地如此广博,即使日夜兼程,也不可能走完地球的每个角落;所以有机会和智者交流,聆听其心得与感悟,其收获会胜于读书和旅行,“与君一席话,胜读十年书,”盖是这样的道理。   

  三人行,必有我师,其实每个人都是一本无字书,都可以从其身上学到许多东西,但无字书显然要比有字的书要难懂得多。这些无字书,他们也可以分门别类,有的是哲学、有的是领导学、有的是成功学、有的是社会生活学,而有的则可能是厚黑学,这些知识都是杂乱而没有编辑的,全靠自己的理解和悟性。不过,一个纯粹的偶像与道德范本是不存在的,就如一尊雕塑,你非得把它打碎成石膏来细细研究终会发现它的不足之处,这样既愚蠢而又没有必要。“择其善者而从之、其不善者而改之”,阅人读无字书,一定要有拿来主义的精神,如果不加分辨如大杂烩全部吃下去,难免会拉肚子。   

  以前我一直认为,读书、旅行、阅人都是重要的,且不可偏废,很难说哪个比哪个更重要,但是在历经世事之后,着实感到阅人的重要性确实是甚于读书、旅行的。   

  05年的时候,我在延安清凉山上遇一道士,在朋友的怂恿之下算了一卦,其他的我已经忘记了,但那道士说我缺乏心机却是正中我的性格要害,同时我也为其阅人的厉害功夫深深折服。我什么药治疗白癜风从来不惮于用坏的心思来揣度别人,谁知人心难测,吃了不少亏,众人皆说吃亏是福,只好如此来心理安慰自己,否则那又能怎么样呢?人生的伴侣选择不准会让你痛苦不已,交友不慎会很伤感情,生意上的伙伴选择不对会害了你,工作中摸不准同事的脾性也可能会让你很窝心,若是遇着骗子又会让你吃亏不已……由此深为感叹:知人识面是多么重要。   

  阅人显得这样重要,是因为这个社会如此纷繁复杂,为着生存与生活,人们会使出各种伎俩和手段,吭、蒙、拐、骗一点也不夸张,你若不能具备这种本领,免不了就得吃亏。“画虎画皮难画骨,知人知面不知心”。自私、贪婪、狡诈、暴怒、邪恶……随处可见这些人的天性,只不过人类教化和进化将这些人性的丑恶慢慢掩盖了,但最终它们依然存在。有些人滴水恩当以涌泉报,但有些人却睚眦必报;有些人性格随和,有些人却脾气乖张;有些人达观宽厚,有些人却工于心计……所谓“宁得罪君子、不得罪小人”,与人相处,不能准确把握对方的性格,往往后事难料。   

  对事物的评判,大多带有个人主观色彩,对人之好恶亦不例外。你厌恶某个人,但肯定不是所有人都厌恶他,还是有部分人喜欢他的,甚至他会有许多的朋友,且不论这种朋友是真是假,但事实是在他那个圈子里人们并不讨厌他。之所以出现这样的问题,根本原因不过利益关联与厉害冲突。比如请客,你请我三次,我却一次也没有回请你,相当于我欠了你三次人情,你当然对我有意见了,对我的看法也就产生改变了。假如咱们谁也不请谁,也就谁也不欠谁,你当然对我就没有什么意见了。生活中的恩怨大抵如是吧。   

  阅人到最高的境界就是读心,如果能通过与人交往而清楚的摸清一个人的品性,那么这绝对是一种本领。读心,是一门心理学、也可以是玄学,无论是哪门学问都要靠人的洞察力与悟性,因读心最终必须还是要从人的表相来看到内心。佛语云:“相由心生”,一个人外表的形象是由内心变现出来的,一个人的面相基本反映了一个人的性格与运势,而且一个面相善良的人如果内心邪恶那么面貌也会随之变恶,一个面相凶恶的人如果潜心向善那么面貌也会慢慢变得和善起来。心理学也证明,每个人的面相也反应着与其相对应的身体和心理的状态,以我们既有经验阅人也是能看出些门道来的。   

  了解一个人的方法,一般有直接与间接两种方式,然后加上自己的综合判定。直接的就是面对面交往,间接则是道听途说。我们观测一个人,一般会根据他(她)面相、眼睛、表情、语言、动作、穿着、行为习惯等等,来对人形成一个最初的印象,也就是第一印象。如果对某人并未谋面,但在之前就听别人说过,那么对这个人的印象便会有一种先入为主的主观判断。应该说第一印象和先入为主的判断都会有其局限性,只有深入了解综合判断才能得出接近真实的结论。   

  “路遥知马力、日久见人心”,有的人象柚子,隐藏得很深,若不是长久的交往与观察,是难以识别一个人的。有两个典型的例子:一个是《傲慢与偏见》里的达西家中原总管的儿子韦翰,初见以为那是善良的受害者,随着剧情的推动才发现他其实是一个居心叵测的家伙;另一个是《杀死一只知更鸟》里那个象征无辜的人物亚瑟布拉德,在孩子们不了解他时都视他为一个邪恶的人物,最终电影告诉我们他其实是个善良的人。   

  我一直困惑为什么很多算命的都是瞎了眼的,可是识人面相却还比较准(玄学市场的存在说明了其合理性),莫非正如有人说的那样,因为他们能看破天机洞悉未来,故而上天要让他们瞎了眼?或者说他们真的开了天眼?这个问题可能永远难得正确答案。   

  信任是人之交往的一个重要桥梁,没有信任交往就无从谈起。与人交,首先得摆出诚意让别人信任自己,但是无端与轻易的信任别人,就如农夫信任蛇一般,受伤害的必定是自己。对于没有诚意的人,个人之见——不值得交,诚意都没有,谈什么交朋友。所以牢记老祖宗告诉我们的古训:“害人之心不可有,防人之心不可无”。   

  人究竟是趋利避害的动物,学会阅人的最终目的也是为此。“与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与不善人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。”与善良博学的人交往,可以增进人生的阅历,丰富自身的知




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