我招了，我看了建党伟业（玉垒关）

手心手背

我招啦。我把“建党大业”看完啦。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　一

首先是边看边笑场，比如：

场景一，

杨昌济对一个高个子下巴上有颗痣的青年侃侃而谈：坐而论道容易。。。。这个时候，一个窈窕淑女（杨开慧）蹦蹦跳跳地过来说，爸爸，这个哥哥好好高啊，然后蹦蹦跳跳地走开了。杨老先生继续说，关键是你要知道你到底要什么。。。。高个子的青年望着淑女离去的方向，陷入深深的思考。

场景二，

冯巩，错了，冯国璋用小眯缝眼望着袁世凯坚定地说，无论如何，我坚决支持你——牛群。

不好意思，后面的两个字有可能是我的心声。

鞋拔子脸的段祺瑞，一本正经地头顶高沿的军帽，深切凝望袁大总统喝了一大碗汤药，然后说，公鸡中的战斗机——呃，我不是幻听了吧？

最不能忍受的是场景三，

监狱里面，人问，你叫什么名字？粉面的陈坤一计桃花眼，然后甩甩油头，然后吐出三个字：周恩来。

同志们，悲剧了，我正在喝茶。

　二

我边看边笑。

朋友说，你是不是要痛打落水狗，写一篇骂这个片子的文章？

其实，我本来没有打算写什么。然而看完之后，我想，指责是最容易的事情之一。不但韩寒，估计连余秋雨都会做——余秋雨说，“国民素质的提高，应该表现在大家对于精神等级的承认、梳理和守护，表现在大家对于高层思考者的尊重、保护和礼让”——不好意思，偶，这个低等思考者还是想要借用王朔评论电影“无极”的时候说过话，在这个人们都不好意思说“真善美”的时候，至少陈凯歌还敢说“真善美”——当然无可否认。他那个的片子确是烂透了。

“建党大业”正是在荧幕上一片黄恩浩荡，奴才领旨意磕头谢恩；现实生活中，西方的月亮比中国的圆，西方人平等，博爱又人畜无害。这么一个大风气下，重现反帝反封建，那一幕幕发生在不久之前，却被人遗忘得差不多的历史的。就在刚刚我看了一片评论说，至少“建党伟业”中北洋政府那会儿，没有工业污染，知识分子还是自由的。我懒得回帖说，至少那会儿，中国人的平均寿命不过３５岁。至少这会儿，英法美没有把山东从德国手里送给日本的自由。

于是，取笑罢，忽而转念。

　　　　　　　　　　　　　　　　　三

　　就只是说说我作为一个外行的观众看到的不足之处吧。

　用引人入胜的桥段表达主旋律，这一点好莱坞做的很好。不用说现实题材的片子了，就是从“独立日”“变形金刚”这样美军大战外星人的片子，也把美国的战无不胜，（尽管现实中，美军较量弹丸小国都已经力不从心了），美国是地球的领导人，美国的价值观等诠释得淋漓尽致，并且润物细无声。

　　而这些年中国宣扬主旋律的片子里，比如“建党伟业”，力图使用吸引人的桥段，比如爱情。结果弄得有点儿可笑。网上暴笑的毛润之杨开慧雪夜谈情的那一段。似乎为了让毛润之走下神坛，而让他走进了琼瑶剧组。

　　从我这样外行的观众来看，中国的主旋律片子也曾佳篇连连。南征北战，花儿为什么这样红，等等。同样的例子似乎还有动画片。曾经我们也有小蝌蚪找妈妈，三个和尚等好看又健康的好作品。而后来的，就往往画虎不成反类犬。

　大概不只是学习好莱坞而未果，却把自己的优秀传统，忘记了的那种夹生饭。难道不也是因为拍摄者自己对自己要表达的思想不那么自信么？

　当然，笑场之外，也有场景可圈可点。比如陈道明在巴黎和会上拒绝西方列强把山东送给日本的协议上签字，他表现出愤怒，自尊，内敛，然后优雅谢幕。那一刻的感觉是，这样的出彩，并不仅仅只因为演技。

然而总体来看，这个片子似乎宏大却外强中干。

虽然巨星云集，却总让人感到捉襟见肘。虽然大场面迭起（二次革命，五四运动等等），然而一来大场面没有显示出更深刻的主题，比如孙中山，蔡锷在护国运动中的表现，方佛只是为了“共和”这么一个激动人心的口号。而不是因为一个民族的生死存亡。整个片子就在星光的照耀下更加支离破碎。

四

　　如果说对片子整体的话。就是影片的将近结尾是中共一大的嘉兴南湖上的一叶小舟。这一幕算是唯美风格：美人周迅坐在船头。小舟里面热血沸腾，然后当镜头拉远的时候，我们看到小舟外面电脑制作的场景水平如镜，风平浪静。

　　片子聚焦于风云时代的正反豪杰们。而他们为之奋斗的主体：工农大众，却放佛只是作为背景而存在。毛润之挥手说，世界大同。下面站着的穿着蓝布工人装的白净的群众们只是略作疑惑状之后，就立刻五体投地。然后就跟着“共和”这么个口号抛家弃子，抛头颅洒热血去了。

那种感觉，让我立刻想起，上次我遇到一个崇拜毛润之的所谓左派精英。他一幅救国救民的态度，他对我说，像你我这样的人，怎么可以亲自去打抱不平呢？我们这样的人是在旁边指导别人行动的。他还解释说，历史就是就是毛，周这样的人去挖沟渠，然后让历史顺道而行的。

且不说这样的人，嘴里说着毛，然而事实上，并不了解毛主席说，人民，只有人民才是创造历史的主人这段话。这样的人实际上和所谓自由派精英一样，是站在毛，以及他的战友们的对立面的

且说，通过从这个片子来看，拍摄者表达出了：精英，就是精英才是创造和修改历史潮流的主人。

而他们表现的对象，毛和他的战友们，要让人民认识到，他们自己是历史的真正主人这样一个努力，可谓路漫漫其修远。

而片子的另一个主要人物孙中山说，历史潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。就是这么一个风云突起的背景，本片再现出的是：风乍起，吹皱一春水。

此外，影片中嘉兴南湖一幕之后，是南昌起义，飞夺泸定桥，以及百万雄师过大江那些倒在战场以及掉下洪流的血肉之躯。以及宝塔山下的种种场面，朴素，火热，坚定。这一段剪辑是全片最感人的一幕。只是却让人遗憾，“建党伟业”方佛只是停止在攻克南京总统府那一幕就结束了。建党的伟业难道不包括雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江，戈壁滩上升起的蘑菇云，乃至黑丝带翱翔云端么？

南湖一叶舟里，建党者们说，全世界的无产者联合起来。而“建党伟业”的结尾，难道不该放开眼界，给一个镜头给在非洲修桥铺路的中国工程队，给一个镜头给在那里治病救人的中国医疗队么？

然而现在，我在非洲长期工作的朋友说，他真喜欢呆在非洲的感觉，他在那里可找到了主子的感觉。

故而，一方面，我认为这个片子的不足。另一方面，却又想，这种认识的不足，甚至可以说是意识形态方面的混乱仅仅是制片人的么？影片给人的凌乱感，并不仅仅是拍摄者的，而更是急剧上升的剧变中的中国社会给与的。而这种意识形态的混乱，也日益成为其软肋。

好在，中国主旋律题材的影片正在重新起步，中国人对自己意识形态的重新认识和宣传也正再次起步。

岂能指望区区一个起步阶段的电影担当更大的责任呢？

就借用毛润之说过的，暂且让他们说我们这也不行，那也不行去吧。