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世界上真的有灵魂吗 525uu1e3

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发表于 2015-9-10 14:47:53 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

灵魂一词在希腊语和拉丁语中,和呼吸由同一个词表示。因为人有呼吸,就意味着有生命,所以,呼吸等同于生命和灵魂。在原始社会希腊人造词时就有了灵魂这个概念。   

  西方宗教认为,灵魂来自一个全能的神灵。在人类的原始宗教中,灵魂的本质就是力量。力量、灵魂和生命是可以彼此互换的观念。这些力量被认为存在于人类和其他生物(包括植物)的生命之中。   

  中国人认为,灵魂分作“魂”和“魄”两部份,魂主精神,而魄主身形,并有“三魂七魄”之说。传统上认为,当一个人受到惊吓,可能会使魂魄离开身北京看牛皮癣最正规的医院体,若不好好处理的话,人就会步向死亡。因此,当有人被吓至昏迷之时,民间会举行一种特别的“招魂”仪式,意图使昏迷的人起死回生。   

  基督教将灵魂分作“灵”和“魂”两部份。“魂”是血肉的,所有生物都有的“灵”(即生命力),则是来自上帝的,只有人类才拥有。因此,西方人有“人类是万物之灵”之说。《圣经》的原文用词“魂”(即希伯来文nephesh和希腊文psyche)显示,是没有将身体和“魂”加以划分,而且描述“魂”是会死亡的。   

  佛教不认为人有灵魂,而认为人的身体外有个叫“神识”的超生命体,在影响着人的一生。这个神识是不灭的,它犹如电脑软件中可记忆的一个程序,当电脑硬件损坏或老化了,就换一台新的继续运作。也好比人的衣服坏了旧了,就换一件新的。佛教认为,凡夫的神识在六道中轮回(六道:地狱道,饿鬼道,畜生道,人道,阿修罗道,天人道),积福多一点的就投胎为人,再多一点的就投胎为阿修罗或天人;积福差的就投胎为畜生,再差的就投胎为饿鬼,积恶多的就下地狱。   

  世界上有没有灵魂,这个问题在中国古代和西欧古代都不用质疑,古人都认为人是有灵魂的。然而,近两百年来,全世界科学迅猛发展,灵魂这个概念受到了空前的挑战,科学界和宗教界对灵魂一说一直争论不休。双方至今也没得出让人完全信服的结论。   

  但是,在近几年来,随着科学研究的分化与分支,一些科学家经过几十年研究发现,在大量的事实和案列面前,科学家也不得不承认人类的确是有灵魂的。   

  最著名的研究是美国的人体解剖学教授康.恩博士的研究报告。他把临死的病人在断气前称一称重量,待断气后又称一称重量,很奇怪的是当病人断气后体重却减少了零点几克。所以他宣布,人的灵魂有零点几克重。   

  灵魂之说在濒死体验研究中,欧美国家研究者走在了前列。十几年后,中国也有了介绍濒死体验的书籍。在中国最早从事这项研究的人是天津安定医院院长,精神分析学家冯志颖。他在对唐山中的一百位幸存者进行了访谈和调查研究。把研究结果和欧美研究者的资料对比,结果发现,不管是欧美的研究者还是中国的研究者,他们都发现一个共同的现象,有过濒死体验的人,在那个时段里,都会看到光或穿越一个狭长的管道,然后身体很安详平和的飘在空中,看到自己躺在床上或看到亲人在哭,这种现象在古代叫灵魂出窍。   

  其中一个案列最具代表性。一名女子在地震中头部被重物狠狠砸重,昏死了过去,在濒临死亡的那一刻,她发现自己的身体飘了起来浮在了空中,看见自己躺在床上,周围有亲人在哭,但她感觉此时心情很安详很宁静。身边有一个发着光类似管道的东西在吸引和召唤她,她正犹豫是否往管道方向去时,忽然听到她母亲在叫唤她,于是她就回到了身体中,她活过来了。   

  在古代,由于交通不方便,东西方信息无法交流的情况下,却出现了一个奇怪的现象,不管是东方和西方的古人都发现并且承认人是有灵魂的。这很明显是古代的先哲们通过观察和研究发现了这个事实,把它写进典籍里流传了下来,所以东西方民间和宗教就都有了灵魂之说。   

  然而最有说服力的还是当今流行的术和深度沟通回朔前世今生体验法。享誉世界的心灵著作《前世今生》的作者布莱恩·魏斯博士,通过疗法对患有严重心理疾病的病人凯瑟琳进行了疗法。在治疗中,他发现病人在中回朔往事的能力非常强,并一直回朔到了她的前世。布莱恩发现病人在前世中有过从高处摔下来的痛苦经历,故在今生特别惧高。在继续治疗中,又发现了病人在另一世中有过被水淹死的经历,故她今生非常怕水。通过半年的治疗,凯瑟琳完全恢复了健康,但她却回朔了八十一世的经历,布莱恩把和凯瑟琳八十一世灵魂的交流记录整理后,写出了《前世今生》这部轰动世界的心灵探索著作。   

  布莱恩博士是个严谨的科学工作者,也是一个典型的无神论者。一开始他也不相信人有前世今生,但在大量的事实面前,他也不得不承认人有灵魂之说非但不是迷信,而且是严肃的科学!   

  深度沟通回朔前世今生法是台湾心灵学者林显宗发明的。他这一套理论和实践方法为科学证明灵魂存在提供了有力的证据。在这一套理论没出世之前,证明灵魂存在的方法有:法,借助灵媒法和濒死体验法。   

  法是师让对象进入深度睡眠,被者像做梦一样回朔自己的往事,乃至回朔前世所经历的事件,找出幼小时发生过或前世发生过的给被者造成今生恐惧的原因,告诉患者,这些事件已经过去了,清除了这个病因的种子,以达到治疗今生出现的一些精神疾病。这种方法的不足之处是:师为了达到某些效果,故意引导被者“梦见”一些不确定的景象。再者,被者是在深度睡眠中,在没有意识的情况下“灵魂经历”了一些前世事件。这就会给体验者产生一定疑虑,我的灵魂真的经历了前世吗?师会不会从中作假?这种方法也给灵魂一说留下了一些漏洞。   

  其次是借助灵媒法。雇主为了和自己已故的亲人“对话”,出钱借助一些有通灵能力的奇异人士,让已故亲人的灵魂附在通灵者身上,由通灵者代替已故亲人和雇主对话,了解已故亲人的想法或寄托在世亲人的哀思。这种方法也能为灵魂一说提供一些证明,但仍然存在很大“证据风险”。1,这些话是通过通灵者的嘴说出来的,有没有加上通灵者的意思?2,雇主出钱后仍然不能看到已故亲人或亲自对话已故亲人。   

  最后剩下濒死体验法。濒死体验法由于不可以重复试验或体验,也无法说服灵魂怀疑者。   

  很明显,前三项证明都存在漏洞,但是,林显宗创立的深度沟通回朔前世今生法在这方面却完美得无懈可击。深度沟通能
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