我是谁 njx5jz4r

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敲出这个题目，我便不知道如何往下写了，因为确确实实的，我不知道如何回答这个问题，但又实实在在的，这个问题一直在我的脑子里萦绕不去，就像今天午休醒来，在意识还未完全清醒的瞬间，这个问题就又蹦了出来。它就像隐藏在内心深处的魔咒，迫使着我，纠缠着我去解答，否则，便一生不得安宁。   

　　童年懵懂无知，为外面五彩缤纷的世界所吸引，完全无暇顾及这个问题；少年、青年狂妄嚣张，为纷繁复杂的人际所诱惑，可能想过这个问题，但仅转瞬即逝，很少能有深度的思考；人到中年，开始回归本位，对自身世界的关照与日俱增，因而不可避免地要面对这个相当棘手的问题，以便完成对稀里糊涂的人生之帐一次有效而清晰地整理。   

　　可是我是谁？我为什么是我而不能是别人，或几个别人甚至更多群体的综合？   

　　自打出生的那一刻起，我便是一个独立而完整的世界，这个世界的主角只有一个——我。几十年来，我用我的双眼看世界，用我双腿走世界，用我的大脑思考世界，偶尔有人挤入到我的世界，但都不过是匆匆过客，即使是妻子女儿，她们的世界虽常和我的交混，但我不能取代妻子去她的单位上班，不能取代女儿去她的学校上学，当然她们中医治疗白癜风的价格也不能取代我的一切，我们的世界最多只能说有交集，完全融合，成为彼此不分的一个整体，没有任何可能。   

　　我的世界是如此的独特，只有我一个表演者，满台的灯光只照着我一个人，所有的观众都隐身台下，影影绰绰，辨识不清。但我更想把灯光都照向他们，使他们成为我，或我成为他们，彼此的世界全部敞开，彼此的隔阂全部消除，你就是我的世界，我就是你的世界，我不再独特，你不再孤独，你我只是全部世界的一部分，你我也是所有世界的全部。我和秦皇汉武成为一体，和唐宗宋祖融成一身，从古至今，从男到女，从贩夫走卒到达官贵人，从黄皮肤黑头发的人种到白、黑、棕等各色人种，穿越时空，跨越疆界，所有的历史，所有的情感，象一部气势磅礴的史诗，一览无疑的展现我的面前，或干脆就成为我的世界。   

　　是谁把我们撕裂开来，扔在世界的各个时期，各个角落，隔膜而孤独？是谁把我变成了我，而不是你，或者他？   

　　我不懂哲学，但知道哲学上有唯物和唯心之争。唯物强调客观的真实存在性，这种存在不以人的主观意志为转移，不管你承认还是不承认，它就在那儿，所以，没有经历过的历史，我们不能否认它曾经发生过，没有看到过的世界，我们不能否认它存在着。唯物主义的这种客观，看似理性，其实残酷到极点。它让我们审视自身，渺小到了可以忽略的地步，犹如汪洋大海中的一滴水，无垠草原上的一株草。   

　　因为客观，所以渺小，这种认识是令人痛苦的，尤其是那些自命清高之人，他再怎么努力，再怎么优秀，都是无法突破自身的局限，成为主宰一切的上帝。古往今来，多少王侯将相，多少伟人名人，他们曾经纵横捭阖，叱咤风云，但在滚滚的历史长河，只不过是一个匆匆过客，或如天际的流星，一闪即逝。所谓流芳百世，永垂不朽，只是一种自欺欺人的托词罢了，身后再怎么辉煌，于他自身是毫无意义的。   

　　渺小如人类，整个宇宙莫不如此。太阳大吧？在整个银河系的恒星中，它不过是2500亿分之一；银河系大吧？在整个宇宙的星系中，它也不过只是数千亿分之一，渺小到如茫茫戈壁中的一粒沙子。所以银河系的灭亡，对于整个宇宙来说，不受丝毫影响，也毫无意义；尽管太阳对我们人类来说，是如此的重要，但它的毁灭，对银河系来说，也毫无影响，就如大风吹走了一粒微尘。   

　　客观存在的宏大，从时间和空间上，逼迫我们承认自身的浅陋与卑微，以屈指可数的生命时限，我们根本无法跨越漫长的历史长河，以简陋的工具来来搭载我们的肉身，我们甚至无法漫游地球，更遑论浩瀚宇宙。   

　　沮丧吗？当我们的眼光穿越历史长河，刺破湛湛青天，直达宇宙最深处时，没有这种沮丧，到是令人怪讶的。   

　　但是我们似乎又很少去沮丧，我们大多时活得很潇洒自在。   

　　为什么？不是我们不去想，而是我们很会想，这很会想的结果，使我们变成了有思想的高级动物，或者是有丰富精神世界的动物。   

　　客观的存在，囚禁了我们的肉体，但却无法束缚住我们的思想。它如水中鱼，空中鸟，在有限的生命中，随时随地，无论贵贱，自由自在地翱翔。是的，人的生命有限，但通过思想，可以达至无穷。应该感谢唯心论者，他们的理论虽然看似荒诞，但最起码为我们能在这个世界不过分沮丧地活下去，提供了很好的借口。   

　　言及至此，我忽然明白，我为什么一直在苦苦思考“为什么我是我”这个似乎很荒唐的问题。它是主客对峙中的挣扎、呐喊，是对自我渺小的不甘，更是渴望突破自身局限的强烈期盼。这种近乎自残式的思考，正是生命顽强与不屈的昭示，是俯瞰宇宙、君临一切的雄心啊。   

　　泰戈尔说：天空没有飞鸟的痕迹，但我已飞过。   

　　我想说：天空只要有飞翔的痕迹，那就是我。