理想，现实，常识

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　　一事无成之人，原本是不可妄谈理想的。然当闲来无事，反刍自身的经历，以及冷眼旁窥一些“事竟成人士”之表象，仿佛也若有所得。于是，即使贻笑大方，仍想一吐为快……   

　　史书上说项羽见秦始皇游会稽。便曰：彼可取而代也。但由于学书不成，放下。学剑，又不成……导致其学无所长，有勇无谋。后与刘邦争。兵败垓下……最终乌江自刎，昙花一现……   

　　俗话说，人看从小，马看蹄爪。项羽的有志向，便有了后来的“取而代也”。也正因为学书、学剑皆不成。还偶存妇人之仁。那么，饮恨乌江，亦非偶然了。   

　　当然，我们可以将成王败寇归诸命运一说。然人有三不知。不知前世，不知未来，睡着了不知……一个尚且不知明日究竟何日的人，在没有被盖棺定论前，又怎么知晓命运为何物呢。   

　　我以为，一个想功成名儿童白癜风怎样治就的人士，起码应当具备这么几个先天条件。   

　　一是“天赋”。二是“根基”。三是“平台”。   

　　根基。即父母辈所在的阶层。如果一个家庭，连温饱都不能维系，父母又无“远识”。或者说还天生愚钝鲁莽，整天言传身教于后代“浑浑噩噩”，歪脖子树做犁头之类的歪门邪道。即使后辈中一笼鸡儿叫了一个，恐怕也属于个例吧。   

　　我们说诗书济世长。即讲究的是“根基”绵延下的门第。   

　　只是，如果后代尽管颇有天赋，却不学无术，好逸恶劳。也就怪不得。只能归咎于“命运”弄人了……   

　　第三，那就是“平台”。而在我们这样的国度，“平台”似乎是比较诡异的。它变幻无常，“大气候”是最大的影响因素之一。不过，三言两语是说不清楚的，还是略去为好……   

　　说人看从小。仿佛还应该再拿一个段子作例：   

　　刚开始学英语之汉人，为了便于记忆，大多要在英文下标注汉字：如English一词。一个学生注曰：阴沟里洗。一个标注：应给利息。一个标注：因果关系。一个标注：应改历史……结果，长大后，“阴沟里洗”当了小菜贩子。“应给利息”去了银行。“因果关系”终身躬耕于哲学。“应改历史”成了政治家……   

　　这个段子尽管牵强，但仿佛还是与志向多少有些关联。那么，少无志向之人又当何为呢？   

　　例如鄙人吧。   

　　记得在老房子的时候。一天，小姐姐问我，长大你想干什么？她提示了诸如工人，农民，科学家，工程师，画家等等等等。由于自身的无志向，统统被我摇头否决……结果，到后来，我当过农民，照相匠，工厂小职员，交警队“手”，即使现在做小本生意，也只能勉强算一个滥竽充数的副手……如果只用四个字归纳，那么，“闲杂人员”一词，是比较贴切的。   

　　一娘养九子，九子不像娘。这句话原本指子女们的性格、性情。但亦可附会为娘的“期冀”。为娘的手心手背都是肉，怎么不希望自己的孩子个个都好呢。   

　　然，九子不像娘就很有点命运弄人了。从我自身来看。乖蹇阶段仅限于儿时。自省事起，自以为还是比较的日三省吾身的。但是少无志向且阴差阳错，成就了今天的自己。   

　　在这里拿自身说事，除淡淡归纳一下一路走来的轨迹外，还想告诉后辈：少壮不努力，老大徒悲伤。有功劳薄可吃则罢。何如家“无余粮”呢？一切都要靠自己打拼。都要靠自己一步一个脚印。都要靠自己步步为营……不要去得过且过，也不要太功利，更不要好高骛远……   

　　当然，如果一切的努力，一切的踏踏实实都北京治白癜风的中医院北京治疗白癜风那个医院好付诸东流了，也不要妄自菲薄。起码，我们集聚了一定的经验。积累了一定的生活常识，也多多少少掌握着那么一点点知识和文化。正因为具备了这些，于是便勉强有一点点的见微知著能力。最可怕的是，学无所长，还口出狂言。知识不见，常识也无。昏庸一世，混世一生……如果岁月消逝能有所顿悟则罢。反之，那就太有点属于自不量力，甚至会落下笑柄了……   

　　理想很丰满，现实却骨感。常识补一补，何如平安一生，健康一世呢。不是吗？   

　　2016.4.13.下午