小插曲中看唐朝

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在封建社会，有统治存在的地方就会有反统治出现的时候。而普通人在二者之间的流动方式，就是我们常见的投降和归附。从反统治一方加入统治一方的，一般叫做归顺；而从统治一方加入反统治一方的，一般叫做投降。   

　　虽然都是从一方加入另一方，但对于其中一方而言，二者的差距是很明显的。来归顺的，结果会相当的好。按照戏曲小说里面的讲法，那是‘高官任做，细马拣骑’。不一般的风光；但是去投降的，结果却总是难以琢磨。因为投降的人对原一方所造成的影响，绝不是‘皇军托我给您带个话儿’那么简单。同时，对这些降者的处理所造成的影响，有时候会比投降本身更重要。   

　　具体的影响会有哪些，到底应该怎么办？我们看下面这个例子。   

　　公元757年，唐肃宗击败安史叛军，收复两京首都长安和东都洛阳，依据当时的情况发展来看，形势是一片大好，只要唐朝廷坚持三五年卧薪尝胆，重现开元盛世，也不会是遥不可及的的梦想。但大好形势的背后，却还残存着一些急待解决的问题。如何对待投降安史叛军并接受其伪官职原朝廷官员，便是当时急待解决的问题之一。   

　　因为唐朝廷虽然已经收复两京，但是河北和山东等一大片地区仍被叛军所占据，。更不用说原叛军所盘踞的山西以东一直到辽西一带了。在这些叛军所掌控的地区，仍有不少接受叛军官职的原朝廷官员。所以，如何处置收复两京中‘失而复得’的这些伪官，就成了沦陷区官员和一些叛军将士窥探朝廷态度的窗口。   

　　当时朝中大臣对待这些伪官的态度，大体上分为两种：以广平王李俶（即后来的唐代宗）和礼部尚书，梁国公李勉为代表的大臣主张依据每个人的情节区别对待，从轻发落；以御史中丞崔器和武部侍郎吕諲（念‘音’）为代表的大臣则主张，只要是伪官，都一律处死。   

　　崔器在这件事上面的态度，着实令人感到奇怪。这个人的身份和经历，是比较有意思的。因为他自己，也当过伪官。   

　　简单介绍一下，崔器，深州人，属于清河崔氏家族。清河崔氏在唐代地位如何，举个例子你就知道了：当年唐朝官员修订《氏族志》时，把清河崔氏列为第一家族。只是在唐太宗蛮不讲理的情况下，清河崔氏才屈居第三。崔器的曾祖母是唐高祖的女儿。论辈分是可以和唐玄宗称兄道弟的。崔器考的是明经科（想想考中进士科的），天宝六年担任万年尉，一个月之后升任正八品监察御史。因为选错了老板，直到第七年天宝十三年，崔器才由京官外任担任奉先县令。   

　　在崔器担任奉先令的天宝十四年，安史之乱爆发，第二年，首都长安被叛军攻陷。周围地区如奉先县也被叛军占据。崔器接受叛军委任，继续当奉先县令。不久，长安城叛军内乱，崔器秘密招兵买马，意图和沦陷区唐朝军队回合，结果沦陷区唐军被击溃，崔器本人也被通缉，无奈之下，崔器逃到灵武，投靠当时新即位的皇帝唐肃宗，任职御史中丞。   

　　在跟随唐肃宗收复京城之后，崔器担任三司使。三司儿童会患白癜风使，主要是由刑部尚书或刑部侍郎与御史中丞、大北京有治疗白癜风的医院吗理卿共同审理大狱。崔器当时的职务，是户部侍郎兼御史中丞。这时候的大狱，主要是负责处理伪官的，对这些伪官的惩处意见均由三司使上报给皇帝。所以，崔器对伪官们的处理意见，是有很大影响力的。而且，很多伪官都看好崔器。毕竟，作为一名同样曾经接受过伪官职的现任朝廷大员，崔器应该会理解自己所面对的这些伪官的处境。   

　　但是崔器的所作所为，却令那些希望重新归附朝廷的伪官大失所望。从某种程度上讲，我们甚至可以说，崔器要对唐朝中后期藩镇割据的混乱局面负很大责任。   

　　史载，唐朝廷收复长安之后，崔器命令这些伪官披头散发，赤手赤脚地站在含元殿前。不断地捶胸顿足，磕头请罪。同时，派遣军队手持武器环绕在这些人周围，以增加震慑性。等到洛阳被收复之后，崔器又如法炮制，命令东都洛阳那些伪官遭受同样的待遇。一时间，跟随从灵武即位的唐肃宗一起会到两京的官员看到的就是这种凄惨的景象。   

　　插一句，崔器除了担任三司使外，还担任礼仪使。礼仪使，顾名思义，就是负责皇帝返京的各项工作的礼节的官员。而崔器制定的对待伪官们的礼节，就是我在上面所讲的那样。   

　　要是人格羞辱也就罢了，但除了羞辱之外，崔器还上奏唐肃宗，认为这些人丧失气节，为虎作伥。依照律令，应该处死。   

　　这条建议恰巧符合想要用严厉的方法惩戒这些伪官的唐肃宗的想法。于是，唐肃宗准备接受崔器的建议，无差别地杀掉这些伪官。   

　　消息一传出来，不止是京城，连沦陷区都炸开了锅。因为，除了这些没有随叛军撤退的伪官之外，还有好多官员被叛军挟裹着一同带到河北、辽西等叛军腹地。同时，在这些地区，还有相当多数量的官员无论是坚守，还是降敌，都在苦苦煎熬，等待朝廷派军。而后一种官员，大部分不是伪官，而是贼官，他们原本就是叛军，就是贼人。他们的情节，相对来讲要比留下来的伪官更恶劣。   

　　因为这群留下来等待唐朝廷接受的伪官，已经用行动回到唐朝廷来了。而他们，还身在贼营。   

　　所以，崔器的这个建议，对他们来讲无疑是冬月里一盆迎面泼来的冷水：陷身在叛军中而又回归的朝廷官员要被全部处死，那对我们这些被叛军带走，在叛军地盘做官的人要怎么办，是要千刀万剐，挫骨扬灰么？   

　　还好唐朝廷中有明白事理的人。同为三司使的李岘就直接上书唐肃宗，认为此法不可行。李岘认为：叛军攻陷两京，连天子都没有守住两京，何况这些皇帝的亲戚勋旧？若是一概处死，不符合仁贵州最好的白癜风医院恕之道；河北，山东身陷叛军的伪官还有很多，若是杀掉这些刚归附的伪官，只会让那些人兔死狐悲，更加坚定的投靠叛军；还不如广开降路，允许他们改过自新，重新归附朝廷。   

　　应该说，李岘的这个建议是很中肯的。他提的建议句句切中要害。如果完全按他的建议来做的话，唐朝廷平复河北、山东，阻力会小很多，后来的藩镇割据局面，也许就能得到避免。   

　　但是，这个世界是从来不缺少蠢货的。越是在风口浪尖的关节点上，这种东西越多。   

　　崔器、吕諲等人，自然不赞同李岘的说法。于是，两方展开了大辩论，这场辩论持续了很多天。最终，唐朝廷大体上采取了李岘的建议：按犯罪情节严重程度，定罪为六等。第一等直接拉到街上砍了；第二等赐自尽，算是保留了死亡自由权；第三等打一百棍；剩下三等

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