追求“首金”如同作怪的处女情结

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凤凰专栏作家翠红评论

       互联网的普及增加了我们窥探他人生活的机会。张爱玲说：“为什么我们不向彼此的私生活里偷偷的看上一眼呢？既然被看者没有多大损失，而看的人显然得到了片刻的愉悦？”

       微博、微信飞扬的时代，这说法得改过：既然观者餍足了好奇心的同时满足了被观者求观的欲望。于是我们不难发现一面是“一夜情”、“友情炮”满天飞，另一面是念念不忘的“处女”情结。后者颇为自豪地宣称：一度性解放的西方现在重新重视处女，可证此要求的合理性。

       此处女非彼处女。西方之兴起处女潮，与兴起女性性解放潮流本质相类，皆着眼于女性自由、自行处置自己的身体，彼之守处代表的是女性对自己首次性行为，经过性解放运动的去圣化后，再次神圣化（按马斯洛的说法）。国人之处女情结表现的是男性占有欲望，表达的是对女性自由处置身体权利的剥夺。国人对“初”、“首”有着神经质般的追求，恰似一只小猫追着自己的尾巴，欲罢不能。大年初一抢头香、讨吉利闹到头破血流，全然失却求神佛庇佑的本意：用争斗去求平安，岂非缘木而求鱼？

       延伸到奥运会，我们对首金有着无穷无尽的占有和控制欲望。偶然旁落，必如丧考妣；一旦在手，即赋予它“带动整个体育团士气”等等无上意义。想问问参加过学校运动会的诸位，你们班拿下了首个冠军，于是乎参加其他项目的你们，就因此跑得更快、跳得更远了么？又或者，你们班丢失了首冠，你们就精神萎靡，直接影响跑跳投成绩？

        奥运会首枚金牌的诞生，对喻丹来说是是唱了崔健两首摇滚：《最后一枪》、《飞了》。好在易思玲把第二首换成了《飞得更高》，为某些领导的面子、政绩保住了那块金牌，不然，顶着压力让喻丹参与夺首金任务的王义夫要吃点苦头。射击项目相当难以控制比赛成绩，这是郭文珺卫冕成功感动大众的重要原因。7

       下命令“必须拿下首金”展现出的是下命令者的无知，对该项目的无知，无意义地增加运动员压力。上对下的时候，上不止一次表现出业务的外行，比如李娜负于汉图科娃，某领导居然惊讶“爆大冷”。首先汉图科娃不是软柿子，其次李娜在草地上单打的近期成绩可不是该领导所以为的“准备得挺好”。

       首金只是一枚金牌，不会因为各方奖励注入得多变成两枚。然而，从运动员角度出发，我宁愿那是两枚金牌，让易思玲和喻丹同时一夜成名，获得丰厚的物质、精神双重回报。两人都是一年多没回家了，易思玲父亲身体健康欠佳。喻丹母亲长年在外打工，父亲如今无业在家。爷爷二月去世，家里依例没有通知她。

       英国天才选手戴利说中国选手是机器，我们的运动员说不是。机器怎么能知道不是机器呢？一年多非主观愿望地不能与家人团聚，亲人去世前没能见上最后一面，乃至没有参加告别仪式，这就是把人当机器。

       人生是否有意义，一个又一个的大师说，人生原本毫无意义，它的意义在于寻求内在真实的自我（罗洛梅），自我实现，完成天赋使命（马斯洛）。马丁-布伯则说，存在的意义在于关系。我们人生首先建立起的关系是与家庭成员的关系，把金牌放得比关系更高，允许夺金的路上把关系先放到一边，这样的选择，即使不是机器的选择，也是人的异化选择。

        体育界的情形并非孤立，该受批判的决不是这一个领域。我们看看高考故事，展现出更加非人性的一面：母亲倒在车祸血泊中，让女儿继续参加高考；家长去世一再隐瞒，孩子失去人生极其重要的告别、成长环节。一年一度的高考，四年一次的奥运会，当一些物质性东西置于存在意义之上时，这些东西必然连带生活一起失去意义。

        所以我希望那是两枚金牌，给易思玲和喻丹两家带来生活转机。如果有可能，那些以存在意义为代价换取奥运会的运动员，每人给他们发一块金牌。不是奖励，不是荣誉，是以其渴望的东西，略为安慰一下他们重大损失。——你觉得，这种损失能用物质补偿吗？