小时候听爷爷讲过一个故事,他说:以前有个秀才,读书非常用功,每天读书都要到半夜,一天他老婆怕他迟了会饿,就在自己睡觉前,烧了一碗面条,盛好煲在锅里,半夜里从睡梦中被秀才叫醒,秀才说自己一手端着灯,一手拎着锅盖,问她怎么从锅里把面条端起来,弄到秀才老婆苦笑不得,就骂秀才:你这个书呆子,你手里的灯与锅盖就不能放下一个吗? 放下不是一种知识,而是一种智慧。人到中途,我们拥有了一些东西:名誉、利益、人情、社会关系、途径依赖、还有自己的成功,甚至是自己的理想等等,拥有意味着背负。我们一路走来,一路丰收,一路得到,就是没有去放下一些,舍弃一些。得到越多,负担就越重,步子走的就越艰难,这是必然的。 放下是种舍得,舍得舍得,先舍后得,有舍才有得,小舍才能大得,不舍不得。我们从小到大,所有的人都跟我们谈怎样“得到”,没有人教给我们如何“舍弃”,我们“得到”的学问远远大于“舍弃“的学问。实际上懂得“舍弃”比知道“得到”要重要的多。 放不下、不放下是种“执着”,放下是种“不执着”,“执着”是种觉悟,“不执着”也是一种觉悟。在人们该“执着”而“不执着”的时候,我们多讲一点执着,在人们该“不执着”而“执着”的时候,我们要多谈一些“不执着”。 有智者说:什么放下不放下的,人死的时候,什么都得放下!是啊,因为人死的时候,你什么都带不走,只得都放下。天地无私,天地也无情,生与死,任何人都得“经过”,何况成功与失败。一个不知道死的人,对生的理解也不会很透彻,一个从未经过失败的人,也不可能有真正的成功,成功与失败伴随着你的一生,都得要“经过”。 有人把人生比做爬山,你收获越大,背负的东西也越多,你爬的就越吃力,当你再也爬不动的时候,要么选择停下,要么选择继续往上爬。如果你还想继续往上爬的时候,这时就需要你放下一些,舍弃一些,上面自有上面的风景等着你,上面自有上面的东西等着你背负。爬山如此,人生亦如此! 人生之路,从来就没有平坦过,也不会是一条直线。超越往往都在拐点,超越自己在拐点,超越别人也在拐点。那天在西班牙,凤凰电视台邀请我去做一个“欧洲生意人”的节目,这个节目是黄志坚跟凤凰台合作的一个栏目,自己还像模像样地当起了节目主持人。那天是他的员工来接我的,经过马德里的华人市场时,他的员工告诉我,这个市场是黄总第一个进去的,也是第一个搬出来的。更有意思的是黄志坚在他40岁生日那天,也写过一篇题为《学会放弃》的人生感悟。那天下午整个节目都是为第二天举办的“商海论道”热身的,当中我们也讲到什么是“道”的问题,“道”本身不是很深奥的,真正的“道”都是很简单的,很浅显的,不存在着人们听懂听不懂的问题,而是人们想不想听懂的问题,比如我在这次“商海论道”上提出欧洲华商必须要站在自身生存与发展的战略高度上去认识为当地社会“创造税收、创造就业”的问题,谁听不懂吗?有的人就是不想听懂,听懂跟听进去也是两回事。这次在法国,碰到陆晓峰,按他的话说经常看我写的文章,终于看到我这个“活人”了,陆晓峰收购一家法国诞生于1903年的叫“宝榭”的皮具品牌,成为“宝榭”的新东家,他对我这句话的理解就是“本土化”,用法国的设计师,用法国的销售员工,用法国的原材料,缴法国的税等等。李明欢老师问他,收购法国品牌的想法什么时候开始的,他的回答是2000年左右,一批温州的企业家来法国座谈的时候,有一个企业家谈到“质量、品牌”,他听进去了,这十几年就为这两个概念而努力,也从中受益。当年美国的戴明教授关于质量的学说,美国人不想听,他只好跑到日本去讲这个理念,日本的企业家听进去了,后来日本的产品还打到美国去,把美国的企业搞得非常被动。黄志坚跟陆晓峰都在企业发展的转折点,超越自己也超越了别人。 放下才能超越。难道我们欧洲华商在经济衰退,需求减少的时候,当我们过去取到成功的条件都不再拥有的时候,我们不应该想一想,是否需要我们原来难以放下的放下一些,难以舍弃的舍弃一些呢? |