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由代沟说开去

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楼主
发表于 2015-6-25 15:59:16 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

写下这个题目之后就发现想表达的并不准确。更合适的说法应当是想聊一聊人与人认识的差距。但显然涉及面太宽,容易引发过来人嗤之以鼻。前者则不然。代沟一词可以狭义地理解,这就不致涉及外人了。  中国人平日自称家族的寥寥无几,因为容易让人联想自诩名门。多数都谦逊地自认小门小户,哪怕排名靠前的大姓。真正名门望族都有显著家族文化,有些甚至已超越家族,成为民族文化遗产了。曾文正公家训就是最好例证。当然,典型的家族文化常常体现在有规律的名讳传承上,但我总觉得这个文化格局小了些。  小门小户也会有这种情结。但自古精英不世出,为不至贻笑后人,情结也只能是情结了。而且,这种情结由来已久。  比如,年轻的时候曾郑重其事地向父亲探讨过类似问题,得到的却是笑而不答。直到今天自己到了他那个年龄,才大略理解了笑中含义。  父亲也曾试图教授我们兄弟姊妹一些方法,培养一些好习惯,比如沏茶倒水接人待物,比如热水泡脚、早睡早起等等,尤其对牙齿保护几乎每逢必谈,简直到了喋喋不休的程度。直到今但不管多么困难天我才意识到,他是在现身说法。由于相聚无多,父亲的许多话在我并未起多大作用,而今想起,只能变成歉意、愧疚和遗憾了。  老话说,不听老人言,吃亏在眼前。其实其中含义,可能没多少人真懂。有时师长们语重心长地告诫我们:那是前人经验教训的深刻总结啊。如果我说这话只说对了一半,一定会招致某些人耻笑甚或谩骂。但我要说:事实如此。  拿不出证据让你相信,但我还是要说:我们今天所传承的一切正的东西,都不是简简单单的概念或理论,背后有着实实在在的"物"的支撑。这个背后支撑当然不只限于源头,在绵绵历史长河中,支点无处不在,而且不时闪烁出本来的光彩。  比如,当代正能量的提法。  无名天地之始。有名万物之母。然而要理顺和表达万物关系,有名是远远不够的。因此在思考、体验并试图清晰描述某些话题之时,我们深感语言文字的苍白乏力。  大而无当。离题越来越远了。我想说,世界不是你想像的那样。  所谓代沟,就是不同年龄段对同一问题的不同理解。这个理解有时表现为偏差,有时则完全相背。其实代沟的说法也不准确。严格地讲,代沟不过是人与人认识差距在不同年龄人群中的表现,本质还是人的认识差异。只因所处环境特殊,便引起社会学家的特别关注。  宇宙即时空。这是最值得人类潜心研究和认真思考的简单问题。在我们不厌其烦、喋喋不休地向别人表达自己深思熟虑的观点的时候,我们往往把别人的沉默当成自己观点正确的证明;但是不久,当发现正确的观点刚好与自己背道而驰时,我们是不是会免责声明:本文仅代表生发一点点感想呢?  对眼前来讲,跳出时空思考最没有现实意义。但只有跳出时空想问题,对未来对人生才真正有价值。  在中国传统价值观中,"孝"的地位非同凡响。它不囿于家庭,几乎适于传统社会的方方面面、角角落落。其中真意,大有可玩味处。  人们常讲悟性。悟即我心。我们平时所言所为,大多并非出于本心,那是自出生以来长期被教育被影响的结果。有些东西,年龄不到没办法理解。有些东西,时候不到不可能明白,哪怕你自以为十分宝清楚。  "不听老人言,吃亏在眼前"是古人道理传播的智慧说法,因为人都是讲实际、讲实惠的。这里说的老人之言不单指哪一个人,因为它是世代延续下来的,那是古代智者的声音。当然眼前也不局限于三五天,它关涉你的一生,因为一生很短。
沙发
发表于 2015-6-26 07:10:55 | 只看该作者
楼主高人啊,我先收藏了












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板凳
发表于 2015-6-26 13:32:42 | 只看该作者
那样
而老三本身实力有够强悍 不等蓝玉柳说话陡然间

所有人都安静了下来

样子时候出口

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地板
发表于 2015-6-26 14:24:20 | 只看该作者
众里寻他千百度,蓦然回首在这里!












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5#
发表于 2015-6-29 09:05:48 | 只看该作者
沙发,板凳都没偶的份了。












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6#
发表于 2015-7-1 10:09:49 | 只看该作者
参考参考,我认为很好,大家说了。

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