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教育改革论 4cem0swn

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发表于 2015-9-7 13:42:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

中国之沦落,纵国人渐苏,犹不免余震之今。无论科学、教育、音乐、体育,皆存弱于外者。于是满清以来,效夷法者得崇。自毛润芝渡江之后,业术仿于大哥,而不思变通久矣。今人始觉各门咸须上进,遂倡发展科学以恢宏实业,创新人才以复兴中华。才之所出者教育,是故教育之改革势必行也。   

余念及中国教育之改革,不禁叹曰:“此诚以一夫作难,而隳七庙也。中国凿乃难治之邦!予虽知万事解厄起于源,然端的国力所制,革教成系非一日之功也。而今国人不量情酌弊,徒懵懂行略,却不知将健国态于几时?”   

育才之所,非惟国之庠序也。人所效于世者,家国皆不可略也。因众人之教育理念为应试,吾与明者之立人固不为其所纳也。问之,则曰:“生之为本,其我奈何?”故欲革民之理念,先须革其体制也。   

国内已试革教育之体制矣,然出于苑囿而不符国情之措,非但不能出创新之辈而济内,反使欺上之伦以祸乱,形式主义徒劳于国民。总之,其革不以精而以繁,不着实而塑虚,声扬而威不显,势大而武不强也。招式多而不精贯则紊,施举繁而无对则废。对此,余为提其不明,嘱其实弊,乃昭言陈见,示方策案,以尽己之浅而应国之困也。   

国所乏者,创造之才也。然以何可得之耶?超世为其所具也,非其与生也。国内无超世之才者,非族人血统不良也。若出超世之才,必得炼身之境也。木不争光露不翠,山不纳岩被不固。于是有人虽可寄超世之能,而无超世之志,犹不能彰其才也。水不流久孑则虫生,钢不炼累秋则腐化。于是有人虽可寄超世之能,而无超世之历,犹不能彰其才也。鸟不为缚则可自清林间之浊,鱼不遭羁则能自洁水中之污。于是有人虽可寄超世之能,而无超世之机,犹不能彰其才也。   

今国之庠序,茫授术学,衷于功利,侵其超世之志也。鸡起犬眠,危墙四面,侵其超世之历也。预授套习,食胃之鸟,侵其超世之机也。其能航也,然不予舟楫而困于樊槛;其能思也,却使屈信权威而不沽自我;其能言也,倒不许谈心而赞伪。于是超世之能无人得寄也。   

欲解此状,须革其制也,而其制左右于教育之评价体系也。故取才不惟以笔试为准而辅之,学生之长好不废而主之,困宜缓也。于是学者毕有其长技用于世,则立己而壮国也。术愈精深而百业竞兴,民心朴质而类大同,民之幸也治疗白癜风的中药!国之幸也!何乐而不为耶?
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