人当以境界为最上 cqmiltps

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王国维先生在《人间词话》中说：“词以境为上。有境界，则自成高格，自有名句。”为人、处世、做官与作文是同样的道理，做人也当以境界为最上，有境界，自有高风亮节，自会事业有成。   

　　境界，是指人的道德修为的程度，是一个人在精神方面的高度，反映着一个人生命的品质和价值。境界与学识无关，每个人都有自己的境界，境界的高低，决定着人生的态度和思想品格的高低。做人忠诚信，是一种境界；处世与人为善，是一种境界；做官对人来说，衡量境界高低的主要因素是利他性，是为公众着想之心。公心是境界的支柱，公心多少决定境界高低。私心太重必然心胸狭窄、锱铢必较；即便地位很高，而境界很低；虽然权力很大，但胸怀很小。对他人的成功，眼红心妒；对自己的挫折，怨天尤人。在利益面前，手伸得像讨饭棍；在荣誉面前，眼瞪得像鼓环。像谷文昌那样的党员，心中装着一个“公”字，襟怀坦荡、光明磊落，甘当公仆、任劳任怨，坚忍不拔、百折不挠，他们在不断提升精神境界中，领略着人生的风光。   

　　境界决定着人的观念和作为：在有的人看来，官职的魅力在于权势的风光、地位的显赫和借以谋私的便利；而在谷文昌这样的人民公仆看来，官职的意义在于有了一个报效祖国、奉献人民、服务社会的更大平台。有的人为上升而工作；有的人为工作而上升。前者想着做大官后者追求干大事。   

　　人处在各种社会关系当中，离不开别人的帮助，不能只为自己不顾他人。其实，那些推崇极端个人主义的人，每一次自私的举动，都意味着小利好、大利空，表面上利好、实质上利空。他们会因其私心过重而疏离种种社会关系，使自己的人生道路越走越窄。放不开心胸而堕入雾中，会错失本应属于自己的精彩，最终沦于狭隘和平庸，这是最不明智的。   

　　谷文昌执政为民、造福一方，干出一番利国利民的事业，不但是对祖国和人民的贡献，同时也会因部属的拥戴、人民的赞颂而在更高的意义上、更广的范围里实现自我价值。利他者利己，助人者自助，为社会奉献不但是公众利益的最大化，同时也是自我价值的最大化。   

　　高尚的精神境界不是自然而然产生的，而是在实践锤炼过程中养成的。一个人追求真理、向往进步，并把这种追求和向往化为行动，精神境界就能够不断得到提升。不能要求所有人都具有至高的境界，但只要坚持不懈地努力，总会使自己的境界不断得到提升。有意义的人生，就是不断追求高境界的人生。   

　　公心如海，博爱无垠。我们的党员干部特别是领导干部，应该发挥自己的智慧和力量，夙兴夜寐、殚精竭虑地干出一番为民族谋尊严、为祖国谋发展、为人民谋利益、为社会谋正义的事业。这是当代人应有的精神境界，也是人的追求。   

　　儒学大师梁漱溟在他的晚年口述史《这个世界会好吗》一书中有这样几句话讲得很深刻：吃饭好好吃，睡觉好好睡，走路好好走，说话好好说，如此之谓“敬”。敬则不苟偷、不放肆，敬则心在腔子里，敬则不逐物，也不遗物。实际上说的是心态，也是境界。   

　　为了——当然不止是为了——身心的健康，第一，要善良仁爱。人生有许多快乐，首先是做好事最快乐，理解旁人与原谅旁人最快乐。第二，是大境界小乐趣。大境界，就是说不争一日之短长，不计较鼻子底下那点得失，不在乎一时的被误解被攻击，赢得起也输得起，随大流得起也孤独得起孤立得起，无私至少是少私故少惧，胸有大志则吾善养吾浩然之气，总是能在不同的境遇中看到光明看到什么医院治疗白癜风效果最好转机看到希望看到教益，叫做不可救的乐观主义。大境界不搞小争斗，不为别的至少是为没有时间，把时间放在蝇营狗苟上，斤斤计较上，鸡毛蒜皮上，嘀嘀咕咕上，抠抠搜搜上，自说自话上，你说，他这一辈子还能有多大出息？