用名人文化熏育我们昂扬的精神（一）

小五

青田，钟灵毓秀，名人辈出，陈汝锡、陈言、郑汝谐、季文龙、刘基、韩锡胙、端木国瑚、章乃器、陈诚、力扬、伍律、陈慕华……他们像一颗颗璀璨的星星，闪耀在历史的天空，成就了青田“名人之乡”的美誉，形成了底蕴深厚、丰富多元的名人文化。为了更好地挖掘整理县域名人文化，发挥其激励人、劝喻人、潜移默化感染人的作用，本人和县政协文史委成员一起赴东源、高市、阜山、仁宫等乡镇，考察、了解我县名人文化建设状况，听取了文化、旅游、文物等相关部门的情况汇报，并赴“文献名邦”余姚市参观学习。一个多月的调研活动，我们始终处在亢奋中，仿佛置身在云蒸霞蔚、奇伟瑰怪的大观圣境里，是一次难得的学习，更是一次深刻地教育，深感家乡名人文化，是历史留赠给我们的最深处的潜力，保存好、建设好、利用好县域名人文化，增强青田文化软实力，对于培护正气，集聚智慧，助推各类人才茁壮成长，协奏“世界青田”的雄浑交响曲，将起到积极而长远的作用。 　　一、名人文化建设的现实和历史意义。
　　青田素有“石雕之乡”、“华侨之乡”、“名人之乡”的美称，2006年，县第十二次党代会又提出建设“实力青田、文化青田、和谐青田”的战略目标，“名人之乡”和“文化青田”中奔涌的青田名人文化，光鲜着我们青田的人文历史，并以其独有的魅力影响、推动和促进青田各项事业的健康发展。
　　1、名人文化是区域文化中的上品文化，催人奋进。
　　“人往高处走，水往低处流。”无论是什么时代，不管在什么地方，名人总是被人仰慕、称道、推崇，名人立身行事的轶闻趣事，也总是被人们津津乐道，名人文化无疑成了各地区域文化中的上品，引导人们见贤思齐，激励人们昂扬前进。
　　2、名人文化虚以涵气、柔以育节、弱以孵强。
　　文化的功能在于养“心”——增长智慧、涵养德行、陶冶情操、砥砺品格。除了高科技，我们现代人经历的事，前人差不多都已经历过，面对成败得失，都有有识之士做出了非常智慧、正确的抉择，做到了富贵不淫、威武不屈、贫贱不移。这一切，为我所用，必然受益匪浅。
　　3、家乡名人让人感觉可近可亲、可鉴可学。
　　我国首部有关社会心态研究的年度报告——2011年《社会心态蓝皮书》，排列了当代中国人生活形态变化的背后的九大强大的生活动力，位于第一位的就是“子女发展期望”，中国人历来将子女看成自我乃至家族的延伸、扩展。而家乡名人，因为一方水土，养育一方人，让人感到情景相似，意气相近，习俗相通，可亲可学，产生“我也能够成为名人”的情感驱使。
　　4、激发乡人自豪感，更好地为建设青田尽智出力。
　　爱青田，首先要了解青田，青田这方热土上走出了许许多多彪炳史册的能人志士，虽然历史烟尘弥漫，但他们的名字依然熠熠生辉。建设家乡名人文化，追慕前贤，激励自我，增强自豪感、自信心和责任意识，更加满腔热情地为家乡建设和人类社会的进步作贡献，让“青田”成为所有青田人永远的精神家园。
　　5、联络家乡名人后裔，共同关心支持家乡建设。
　　名人后裔，一般都有较广泛的社会关系，能产生相当的集聚效应，这于联络各方人士，集结各种力量，共同来关心、建设青田是一笔丰富的资源。东源镇着力打造章乃器文化，引来章乃器之子、近代史学者章立凡多次回青田寻根问祖。高市“陈诚故居”的整修，很好地增进了青田和台北青田同乡会之间的联系。
　　6、名人文化能给人深刻的警示教育。
　　时势造英雄，每一位名人的史迹无不打上历史的烙印。刘基《郁离子》影射元末种种败像，并据此破中求立，向朱元章提出了《时务十八策》。吴子漪由山东客诱捕大坑底岸后山150多只猴子，杀戮剥皮，幽叹：“未来科学迈进民族，视科学落后民族，一似山间之猴，亡其国，灭其种……”而最具争议的当数南宋宰相汤思退，他“为官清廉，办事谨慎，为国家推举了一大批人才”，但在政治上却主张“金宋议和”，被秦桧视为同道中人。这说明，即使清廉勤勉之人，面对大厦将倾、死生难料的危局，也可能在大节上亏失，从而警示人们常怀忧患意识，推行民主政治，掌握先进科技，建设强大国家，使血肉之躯免受战火炙烤。
　　7、提高青田的知名度和影响力。
　　名人文化是扩大城市知名度、提升城市形象和品位的重要载体。青田，地处穷乡僻壤，难以被人所知。但因为出了“三不朽”伟人刘基并号称“刘青田”而声名鹊起，因为出了章乃器、陈诚、陈慕华等等名人，而让世人对我们青田另眼相看。
　　8、打造更加博大的青田文化。
　　任何文化都不可能在固步自封中一枝独秀，而是在相互交融中丰富、升位、完美。挖掘整理青田县域名人文化，就是要把它放之于中外文化之大环境，交流、补充、增益，不拘一格地汲取吸收，建设更厚实、更具品位、更加博大的青田文化。
    二、我县名人文化建设取得的成效及存在的问题。

　　1、名人文化建设取得可喜成绩。

　　近年来，县委、县政府以三十工程为抓手，着力推进“三大青田”建设，培育“文化青田”被提到了前所未有的高度，石雕文化、华侨文化、名人文化等最具青田特色的县域文化展现出全新面貌，而以刘基文化为代表的名人文化建设更是景象喜人，成效卓著：一是积极做好名人文化认定工作，认真执行《文物保护法》等相关政策法规，研究制订和落实名人文化资源保护措施。迄今，全县已有石门洞摩崖石刻、阜山陈瑛纪念馆、高市陈诚故居等省保单位9个。在去年第三次全国文物普查基础上，我县又公布了第八批文物保护单位41处、文物保护点121处。在全省范围内率先对近现代赴台名人的史迹史料进行有效整理和保护；二是修复和兴建纪念馆、名人故居等纪念性建筑物。近年来，县财政投入资金修建了刘基广场大型雕塑，复建了刘府祠，整修了阜山“裕堂别墅”、高市陈诚故居、石门洞刘基文化史迹，整体改造了洞背“伯温怀古村”，在建的青田县文化会展中心列有“青田名人博物馆”的规划方案；三是开展一系列学术研究和文化交流活动，成立刘基研究会、章乃器研究会等民间社团组织，征集出版有关书籍，举办名人文化讲座，开设“三立堂”讲坛、评选 “十大历史名人”和“十大历史事件”等一系列活动。成功申报“刘伯温传说”为国家非物质文化遗产。学术研究和交流取得较大成绩，名人效应得到较好发挥；四是依托名人文化，着力提升旅游品位，拓展旅游资源，以刘基文化为主题的石门洞景区成功创建为国家旅游4A级景区。县域旅游的社会效益和经济效益正在进一步显现。
　　2、名人文化建设存在的问题。
　　在欣喜于名人文化建设取得的成绩之余，我们也看到我县名人文化建设还存在着诸多问题：
　　一是缺乏全面系统的规划。有关名人文化建设的项目，许多动议都来自政协委员、人大代表的提案和意见建议，而这些提案建议能否付诸实施，又很大程度上取决于县委县政府主要领导的目光所及和兴趣所至，带有较多的随意性。
　　二是一定程度上存在着对名人文化作用认识不足，意识不强的情况。比如，在危旧房改造中，一些名人故居和纪念性古建筑被轻易拆毁。如修建石柱至武阳公路，在决定线路规划时，对出入南田的那条兼具人文、风光的“刘基古道”的保护缺乏应有重视和考虑。
　　三是名人文化资源的保护困难很多。由于大多名人后裔都已离开故土，身居他乡，故居或建筑物因无人管护或管护不当，成了危房。如万阜乡的“夏超故居”、“山口林宅”、方山“吴氏旧宅”、仁庄罗溪“林三渔旧居”等等，因年久失修，存在严重的安全隐患。
　　四是资金投入不足。名人文化建设和保护基本依赖政府，民间参与氛围不浓，筹资渠道不宽。即使是一些已修缮或建成的馆舍，也因管理费用没有着落，致使没能开门迎客。如阜山陈琪的“裕堂别墅”、陈氏宗祠、北山吴氏宗祠等，长期大门紧锁，文化效益没能得到较好发挥。
　　五是开发的广度和深度不够。比如，在我县城乡基本看不到以名人文化元素为体征的商家和商品，如何将名人文化资源转化为产业、商品，促进青田旅游经济发展还存在许多问题。
　　六是学术文化研究方面存在机构少、力量小、队伍散、资金缺的窘况，研究广度和深度难以拓展，研究成果的普及化、通俗化、生活化工作还相当缺位。